欽定四庫(kù)全書(shū)
小畜集卷二十七 宋 王禹偁 撰擬試內(nèi)制五題【凡四副】
射宮選士賦
東風(fēng)解凍詩(shī)
授御史大夫可司徒門(mén)下侍郎平章事制恩賜宰臣一子可尚書(shū)水部員外郎制
除左拾遺直史館可開(kāi)封府判官制
歸馬華山賦
笙磬同音詩(shī)
節(jié)度使起復(fù)加云麾將軍制
允淮海國(guó)王乞落大元帥批答
右諫議大夫可御史中丞制
賢人不家食賦
乾明節(jié)觀羣臣上壽觴詩(shī)
授翰林學(xué)士承旨可依前工部尚書(shū)平章事制奠故節(jié)度使文
宣示宰臣已下復(fù)百官轉(zhuǎn)對(duì)御劄
大合樂(lè)賦
甘露降太一宮詩(shī)
賜天下酺五日詔
批答南詔國(guó)王請(qǐng)東封表
授藍(lán)田縣尉可右拾遺制
射宮選士賦【能中正鵠男子之事】
稽夫古之射也觀容體別賢能建澤宮而洞啟萃貢士以云蒸選于里舉于鄉(xiāng)待時(shí)而動(dòng)張其弓挾其矢揖讓而升正鵠既設(shè)聲詩(shī)乃登有以知君臣之義洽有以知禮樂(lè)之道興豈不以行高于人藝推于衆(zhòng)與鄉(xiāng)老之薦充諸侯之貢試其射也當(dāng)仁而雖有所爭(zhēng)考以德焉合禮而奚資偶中徒觀其射法有科因樂(lè)有聲采蘩之詩(shī)既作翹楚之技斯呈非取其十發(fā)而九中在合於二節(jié)而五正必也射乎蓋觀德而飾禮不失職也由體正而心平是以大射之儀既弦弧而剡矢選士之義乃張侯而設(shè)鵠九賓既序二耦為屬于以定隆殺于以分榮辱與于祭者所以昭乎寵光削其地者所以行乎誡朂是故五等相參罔遺之子男多士至止必命之鄉(xiāng)里其中也得為王賓其爭(zhēng)也是謂君子取于德而不尚于力非蹲甲而射之求諸已而必返于身乃審固而中矣是謂繹志孰云主皮煥乎得矍相之義洋然有闕里之儀所謂禮無(wú)違者故得人皆仰之士有游六藝之塲抱四方之志雖中鵠而有立尚屠龍而為事將射策于金門(mén)別取穿楊之利
東風(fēng)解凍詩(shī)
習(xí)習(xí)氣初通峨峨勢(shì)自融淥波歸舊水寒片漾和風(fēng)暖想千溪綻吹疑一夜空鷺翹休映白魚(yú)躍乍翻紅繒裂方塘上瓊流巨壑中漪漣還浩渺須賴(lài)濟(jì)川功
授御史大夫可司徒門(mén)下侍郎平章事制
門(mén)下坐霜臺(tái)而司憲振肅皇綱踐黃閣以持衡緝熙帝載眷惟重柄允屬純臣其有首冠鴛行位崇烏府弄印之名已著和羮之命爰行具官某堯殿神羊舜庭威鳳五色燦補(bǔ)天之石四方觀測(cè)景之圭儼威容而青女司霜薦祥瑞而黃人守日爰自位尊亞相道切致君挺屈軼以當(dāng)軒雖能指佞艤艅艎而在岸宜命濟(jì)川趙堯已振于戚棱邴吉佇觀於調(diào)燮式耀三臺(tái)之位仍加五教之資罔敢汝私蓋從師錫於戲君之命相唯過(guò)失是求相之愛(ài)君唯公忠是舉勿咈人欲勿依予違躋福壽而和隂陽(yáng)實(shí)有望于汝也欽哉可依前件
恩賜宰臣一子可尚書(shū)水部員外郎制
勅公共無(wú)獨(dú)親之義帝皇有延世之恩爰舉舊章特覃慶澤惟爾嚴(yán)父為予大臣嘉其調(diào)鼎之功命及趨庭之子俾升華省仍列清曹乃含雞舌之香式耀鳳毛之貴嘻古人有垂白郎署者爾起家居之榮亦至矣慎守大君之命免譏世祿之家負(fù)薪構(gòu)堂勿忘古訓(xùn)可依前件
除左拾遺直史館可開(kāi)封府判官制
勅朕命大臣尹茲京輔厥惟佐職必慎其人以爾具官某位列諫官職兼史氏俾就試難之任式彰不器之才乃自諫垣倅于天府禆贊之道爾其朂哉可依前件
歸馬華山賦【王者無(wú)事歸獸西岳】
圣人以文德昭彰放戎馬兮功齊武王望三峰而縱逸見(jiàn)萬(wàn)騎以騰驤噴雪眠沙罷飲長(zhǎng)城之窟嘶風(fēng)齕草咸歸華岳之陽(yáng)當(dāng)其熔鑄五兵蕩平九野舞朱干以在上振木鐸而化下于以來(lái)遠(yuǎn)人于以卻走馬塞垣既靜何為夙駕之虖國(guó)步方清莫有生郊之者所以散屈產(chǎn)之乘解渥洼之駒嘶北風(fēng)而何益患南牧以應(yīng)無(wú)朔吹生時(shí)免聽(tīng)隴頭之水秋霜落處寧銜關(guān)上之榆已而血汗休墜蘭筋不匱出皂?xiàng)R耘叭肭嗌蕉廪\芙蓉峰畔爭(zhēng)翻歷塊之蹤邏逤城邊詎見(jiàn)防秋之事是何驌驌騑騑星分電飛十二就之華纓不御五千仭之翠嶺如歸過(guò)岫幌以長(zhǎng)鳴乍來(lái)天廏出云關(guān)而互躍似突兵圍永別戎車(chē)長(zhǎng)隨野獸玄黃之病何有赭白之紋自瘦既無(wú)取於代勞亦奚資于御寇空疑旌斾映片片之朝霞更誤錫鑾響泠泠之山溜寧載驅(qū)而載馳任自東而自西散亂浮云之景奔騰逐日之蹄認(rèn)巨靈于按轡想石鼓于聞鼙免隨掉鞅之人揚(yáng)塵紫塞非有敝帷之費(fèi)朽骨清溪美矣夫帝道方行王師既鑠取威罔在於兇器耀德唯矜於朽索有以見(jiàn)太平之業(yè)兮邁前王可登封於泰岳
笙磬同音詩(shī)
鼓簧名本異拊石意何同吹擊雖殊致聲音忽暗通誰(shuí)將嶰谷韻潛合泗濱風(fēng)莫問(wèn)補(bǔ)天主休尋入海工鳳鳴應(yīng)不辨獸舞自難窮古樂(lè)何人會(huì)須知政在中
節(jié)度使起復(fù)加云麾將軍制
門(mén)下三年之喪萬(wàn)古通制雖人子盡苴麻之禮而將軍有金革之文方資御侮之功爰舉奪情之典其有土茅作翰風(fēng)樹(shù)成悲舊章雖聼于終喪優(yōu)詔宜從于順變具官某垂天迅翼躍冶祥金當(dāng)時(shí)命未來(lái)鴻鵠曾嗟於壠上洎風(fēng)云得便蛟龍不在于池中勇爵素高懋官斯至筑韓壇而岳立持漢節(jié)以風(fēng)行旌旄方慶于趨庭荼蓼俄悲於陟屺已過(guò)絶漿之日難終泣血之時(shí)是宜降丹詔以推恩許墨縗而從事仍加爵秩式表哀榮於戲執(zhí)戈衛(wèi)社者惟臣之忠立身?yè)P(yáng)名者惟子之孝將顯父母勿忘君親勉樹(shù)勲庸無(wú)忝光寵可依前件
允淮海國(guó)王乞落大元帥批答
勅淮海國(guó)王所上表事具悉惟王奄有全吳世尊中夏齊封呂尚得專(zhuān)諸侯之征魯祭周公宜用天王之禮一心奉上五世其昌爰?xì)w京師且獻(xiàn)圖籍乃疏王爵兼領(lǐng)元戎匪示等威蓋旌夾輔王知止不殆謙尊而光既避位以拜章可優(yōu)賢而下詔旌乃賢明之德均其休逸之心聽(tīng)解重權(quán)表臺(tái)深旨所請(qǐng)宜依
右諫議大夫可御史中丞制
勅漢制大司空之下有中執(zhí)法之官蓋周官少宰之任也彈奏勿法非賢不居以爾具官某昌言有聞直道自任宜從諫署擢在憲臺(tái)且命爾專(zhuān)道而行專(zhuān)席而坐舉劾糾禁無(wú)曠厥官可依前件
賢人不家食賦【賢國(guó)之寶家食生吝】
圣人以好爵斯懸養(yǎng)萬(wàn)物兮法上天朝有代耕之祿世無(wú)家食之賢飯糗羮藜休隱衡門(mén)之下重?列鼎爭(zhēng)趨魏闕之前豈不以養(yǎng)正豐財(cái)求賢輔國(guó)既審像于傅筑亦明揚(yáng)于舜側(cè)馳束帛以云委掲干旄而杓直寂寂而永辭顔巷誰(shuí)復(fù)曲肱憧憧而盡赴堯庭自期陳力遂得四門(mén)穆穆百僚師師蓋知乎觀所養(yǎng)也匪謂乎饑者食之考其才而受其祿象于豐而取于頤罔敢素餐盡謇謇而無(wú)隱厥惟退食必逶逶而有儀是知食乃人天賢為國(guó)寶克勤乎待士之禮允葉乎養(yǎng)民之道法吐哺以興周笑飲酒之在鎬當(dāng)年漢殿猶聞索米之言今日商山不見(jiàn)采薇之老自然人爵無(wú)愧君庖有加借箸競(jìng)陳于籌畫(huà)漱流休臥於煙霞不僭不奢豈効何曾之室載饑載渇免同原憲之家得非畝有余糧人無(wú)艱食君以祿兮御下賢以才兮舉職則知進(jìn)之人欲鑿坯而莫得向使民起菜色時(shí)沈頌聲君筑臺(tái)兮避債臣采櫓兮偷生則識(shí)時(shí)之士雖竊祿以非榮方今三時(shí)不害百度惟貞夢(mèng)到華胥高枕而寜勞旰食民躋富夀還淳而盡飫和羮士有并食儒宮成功文陣入官未免於五斗探學(xué)徒窺於數(shù)仭將期乎鼎食鳴鐘寜虞乎攸往之吝
乾明節(jié)觀羣臣上壽觴詩(shī)
甲觀正儲(chǔ)祥羣臣獻(xiàn)壽觴捧登金殿曙深照赭袍光環(huán)佩和仙樂(lè)衣冠惹御香玄天共悠久碧海比靈長(zhǎng)葵藿心無(wú)異鴛鴻翅有行何當(dāng)隨近侍同此祝無(wú)疆
授翰林學(xué)士承旨可依前工部尚書(shū)平章事制
門(mén)下天道無(wú)為運(yùn)五行而亨品物圣人有作設(shè)四輔以泰蒸民方隆大寶之基宜擇具瞻之位其有老于文學(xué)久事絲綸貢昌言于顧問(wèn)之間變古道于典謨之際宜從禁苑擢在臺(tái)司庶符命說(shuō)之篇式長(zhǎng)致堯之術(shù)具官某尼丘孕質(zhì)昴宿垂精驥有德而可稱(chēng)鳳非時(shí)而不下爰自?xún)?yōu)游丹禁輝映皇家驅(qū)三代之文章云蒸筆下慎一人之禁密鶚立朝端諫畋獵以上書(shū)請(qǐng)登封而作頌步鰲頭而且久歷雞樹(shù)以攸宜未離喉舌之資更受腹心之寄沙堤金印別光東閣之榮鈴索花磚罷赴北門(mén)之召極人臣之位資王佐之才勉思啟沃之謨勿忝崇高之任於戲予為元首汝乃股肱推公共以為心弗私名器事弼諧之茂業(yè)用乂邦家誡之朂之斯太平之可致也可依前件
奠故節(jié)度使文
故某鎮(zhèn)節(jié)度使權(quán)重分茅功深衛(wèi)社塞垣無(wú)患累朝而恃彼長(zhǎng)城天道難忱一旦而斷乎右臂收淚對(duì)丹青之像含酸聽(tīng)鼙鼔之聲特命中牢往羞烈魄表君臣之大義俾存沒(méi)以知恩魂且有知察臺(tái)深意
宣示宰臣已下復(fù)百官轉(zhuǎn)對(duì)御劄
朕聞古之王者樹(shù)謗木懸諫皷所以求已之過(guò)失也季代以還斯道云廢七人諫諍之位徒有其名百官轉(zhuǎn)對(duì)之儀稍近于古誠(chéng)為有益是謂彛章亦既寢之甚無(wú)謂也蓋以因緣兵革頹靡紀(jì)綱在下者希旨而依違莫陳利病居上者飾非而拒諫空嘆覆亡朕嗣守鴻圖躬親庶政將欲立無(wú)過(guò)之地行不諱之風(fēng)凡爾立朝宜遵舊典俾嘉言之罔伏期擇善而是從仍付有司悉依故事宰臣庶位申朕意焉
大合樂(lè)賦【天地之禮張樂(lè)雍美】
王者作樂(lè)崇德因高事天固大合之奏也暢至音于自然本乎人心風(fēng)俗以之而變矣考諸古道神祗於是而降焉豈不以大樂(lè)之制圣人能事于以導(dǎo)淳和之氣于以窒嗜慾之志必使律呂克諧宮商有次絶靡靡之邪聲表愔愔于大義以此感人而人悅以此薦神而神至其用也非八蠟以六宗其大也必父天而母地見(jiàn)德音之孔昭信同和而有自又何止百獸率舞丹鳳來(lái)儀亦將動(dòng)孝思於嚴(yán)配暢和樂(lè)于華夷皦如繹如所謂樂(lè)之大者載考載拊乃得神其聽(tīng)之徒觀夫其儀濟(jì)濟(jì)大合之樂(lè)兮發(fā)而中禮于以用之兮配至誠(chéng)于祖禰其聲洋洋大合之樂(lè)兮發(fā)而有章于以用之兮表至德于皇王匪但崇牙設(shè)塤箎張金石間作干戚成行然後稱(chēng)為雅樂(lè)哉夫樂(lè)之設(shè)也非管非龠樂(lè)之用也唯淳唯樸若非審音以知政安能制禮而作樂(lè)聽(tīng)之忘味佞邪之道弗興和而不淫廉正之風(fēng)有覺(jué)是以大合之樂(lè)雍雍用之于圓丘方澤施之于除禪登封豈鐘鼓云乎姑悅?cè)酥慨愮H鏘而已失盛德之形容我國(guó)家韶濩登歌咸英盡美復(fù)夔樂(lè)於正雅黜鄭聲于惉懘自然天地効靈耿休光于大祀
甘露降太一宮詩(shī)
甘露靄長(zhǎng)空垂休太一宮瑞光經(jīng)日在圣德與天通如醴沾衣白凝脂間葉紅淋漓滴層漢顧盼駭重瞳五色名難比三危味莫同祗應(yīng)書(shū)信史千古仰元功
賜天下酺五日詔
勅古者禁諸羣飲所以節(jié)用而豐財(cái)賜以大酺所以布德而施惠禁之或慢則糜糓滋多賜之不行則屯膏是嘆稽乎歷代實(shí)曰彛章自唐室亂離中原多事廢茲恩惠積有歲年朕負(fù)荷丕圖躬親庶政唯思旰食弗敢酒荒幸以宗廟降靈乾坤垂佑屬方隅之無(wú)事思黎庶以同懽特隆五日之酺式表一人之意可賜天下大酺五日仍令所在官給酒食
批答南詔國(guó)王請(qǐng)東封表
勅南詔國(guó)王某所上表事具悉卿勤王歲久望闕情深特推北拱之心遠(yuǎn)有東封之請(qǐng)嘉賞之外愧恥良多朕聞封禪之儀皇王大禮茍非功格天地澤被昆蟲(chóng)雖力行于一時(shí)終取笑于千古矧在涼德敢誣介丘況燕土未平河流屢決中夏之俗罹于羌戎多稼之田墊于水潦一念至此恫瘝乃心而又鄗黍江茅西鶼東鰈未之有也泰山梁甫匪予意焉卿當(dāng)善育人民謹(jǐn)奉正朔登封之請(qǐng)以俟治平誕布朕心固宜知悉所請(qǐng)宜不允
授藍(lán)田縣尉可右拾遺制
勅王畿釋褐諫署曳裾清要之資非才不授咨爾具官某以文學(xué)登第以廉平効官特從侍從之班副我箴規(guī)之望朝有遺政爾其拾焉勿虛諫垣以忝休命可依前件
小畜集卷二十七
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