周易稗疏

四卷,附《考異》一卷,清王夫之撰。是編為讀《易》時隨筆札記,故不全載經(jīng)文。考辨疑義,言實義切,力排漢晉易學玄虛附會之弊病,較前說《易》之家,此最有根據(jù)者。有《王船山遺書》本、《續(xù)經(jīng)解》本。是書每條祇舉經(jīng)文中數(shù)字及標目,不全載經(jīng)文。凡有疑義,則爲考辨,不逐卦逐爻解說。大旨不信宋陳搏之學、漢京房之術(shù)、宋邵雍之數(shù),力排先天諸圖、緯書雜說。認爲“《易》列八卦,分為八象:天、地、雷、風、水、火、山、澤。三圣立教昭然,從未有五行之說。五行始于《洪范》,乃言天之所以協(xié)民居而爲民用之所需者,人君當修治之,以厚民生而利其用,與變化鬼神之道,全無干涉?！?/div>