欽定四庫(kù)全書(shū)
春秋集義綱領(lǐng)卷下
宋 李明復(fù) 撰
縂論
論日月時(shí)之例曰隂陽(yáng)消息進(jìn)退見(jiàn)於日月時(shí)正則氣至不失晷度而隂陽(yáng)節(jié)矣故春秋紀(jì)日以正月紀(jì)月以正時(shí)紀(jì)時(shí)以正年年時(shí)月日天道之綱紀(jì)也日有子丑甲乙月有晦朔有閏時(shí)有春夏秋冬子丑者配甲乙而相續(xù)者也朔者明之始晦者明之終閏者積日月余分而成月者也春夏者陽(yáng)來(lái)隂往而始乎物者也秋冬者陽(yáng)往隂來(lái)而終乎物者也日月時(shí)往來(lái)相更終始相循天下事物之變與之更出迭入而未始有窮也春秋因事書(shū)日以明日因事書(shū)月書(shū)朔書(shū)晦書(shū)閏以明月不以有事無(wú)事書(shū)時(shí)以明時(shí)因列國(guó)變故書(shū)事以明事所以軌天度而律人為也凡大事皆書(shū)日謹(jǐn)之也以月見(jiàn)意則書(shū)月以時(shí)見(jiàn)意則書(shū)時(shí)盟戰(zhàn)敗滅祭祀卒葬日食之類皆大事也故書(shū)日納幣逆女朝聘之類以時(shí)故書(shū)時(shí)內(nèi)女歸書(shū)月謹(jǐn)其行也他國(guó)以婚事至?xí)轮?jǐn)其來(lái)也凡公如書(shū)月謹(jǐn)其行也大夫如書(shū)時(shí)降於公也凡公會(huì)書(shū)月謹(jǐn)其行也外諸侯會(huì)內(nèi)大夫會(huì)書(shū)時(shí)降於公也大雩蒐狩城筑之類以時(shí)故書(shū)時(shí)雩書(shū)月則著見(jiàn)其尤失時(shí)也雩書(shū)日則著其用二辛也郎狩書(shū)月城楚丘書(shū)月則以歲首重之也凡遇凡次皆書(shū)時(shí)著其非事而出非一月也凡侵伐皆書(shū)時(shí)著其勞民病衆(zhòng)非一月也內(nèi)侵伐書(shū)月者謹(jǐn)其出也不月者著其久也凡救書(shū)月則以解難欲急也凡遷書(shū)月謹(jǐn)其出也凡取書(shū)月謹(jǐn)其入也殱亡之類不書(shū)日者以其取亡非一日也凡執(zhí)諸侯書(shū)月執(zhí)內(nèi)大夫書(shū)月謹(jǐn)之也執(zhí)外大夫書(shū)時(shí)降於君也凡諸侯出奔書(shū)月內(nèi)大夫書(shū)月謹(jǐn)之也外大夫奔書(shū)時(shí)降於君也天王出不書(shū)日公孫不書(shū)日者自出至鄭自孫至齊非一日也天王入不書(shū)日者著王室之亂也公至不書(shū)日者著其不謹(jǐn)也古者舉動(dòng)必順隂陽(yáng)大閱治兵書(shū)日則又以見(jiàn)擇日而有為也郊書(shū)日廟祭書(shū)日則又以見(jiàn)擇日而有事也凡災(zāi)異歷時(shí)則書(shū)時(shí)不及時(shí)則書(shū)月止一日則書(shū)曰日食常在朔故日食書(shū)日書(shū)朔不書(shū)朔者食不當(dāng)朔也星變或止一日或彌月或累月故星變或書(shū)日或書(shū)月或書(shū)時(shí)螽螟或止一月或累日故螽螟或書(shū)月或書(shū)時(shí)水旱書(shū)時(shí)以見(jiàn)為災(zāi)非一月也不雨書(shū)正月至七月以見(jiàn)為災(zāi)非一時(shí)也雨雹雨雪或以異常書(shū)或以非時(shí)書(shū)十月雨雪三月大雨震電此以非時(shí)書(shū)也秋大雨雹冬大雨雪此以異常書(shū)也麋蝝蜚蜮皆書(shū)時(shí)紀(jì)其為異而已無(wú)事書(shū)月也隕霜不殺草隕霜?dú)⑤慕詴?shū)月紀(jì)其當(dāng)殺不殺不當(dāng)殺而殺而已無(wú)事書(shū)日也火災(zāi)地震震廟隕石皆書(shū)日謹(jǐn)變之大也凡日當(dāng)日不日者史失之也盟不書(shū)日之類是也不當(dāng)日書(shū)日傳者溢文也內(nèi)大夫奔書(shū)日之類是也亦或變文以示義雩書(shū)日姜氏入書(shū)日之類是也凡月當(dāng)月不月者史失之也公如不書(shū)月之類是也不當(dāng)月書(shū)月者傳者溢文也滕子來(lái)朝書(shū)月之類是也亦或變文以示義城楚丘書(shū)月之類是也谷梁以內(nèi)盟日為信不日為渝以外盟日為惡不日為正稽之於理則不通求之於例則不合失春秋之意遠(yuǎn)矣來(lái)盟不日者其盟不以來(lái)日故也涖盟不日者其盟不以往日故也凡盟自文公以前闕日者多自宣公以後闕日者少遠(yuǎn)略而近詳故也內(nèi)與外盟闕日者少外諸侯外人盟闕日者多內(nèi)詳而外略故也觸類而推之則春秋所書(shū)日月不同其旨見(jiàn)矣論天王之例曰王者與天合德故稱天王春秋明一王之法皆王者循天理而正人倫者也首止之會(huì)殊王世子以屈諸侯溫之朝書(shū)狩以尊天子君臣之分辨矣君臣之分辨故天理明於君臣之間申生稱世子以罪晉侯不仁蒯瞶稱世子以罪衛(wèi)輒不義父子之恩篤矣父子之恩篤故天理明於父子之間宋共姬稱諡以正其賢魯哀姜稱入以正其逆書(shū)納幣書(shū)逆女書(shū)歸書(shū)致女以正其儀書(shū)會(huì)書(shū)享書(shū)來(lái)書(shū)遇以正其亂夫婦之道立矣夫婦之道立故天理明於夫婦之間縶稱殺以罪遇之寡恩段稱克以罪敎之失道兄弟之情親矣兄弟之情親故天理明於兄弟之間故曰春秋之法皆王者循天理而正人倫者也平王之時(shí)周道雖絶於天下而天命未絶於周故正月必書(shū)王元年必書(shū)王正月以王者統(tǒng)天下而一之也王者進(jìn)退視天取舍視天與奪視天其明如日月照臨其令如風(fēng)雷鼓舞其澤如雨露浸潤(rùn)故王正月必書(shū)春以王者奉天時(shí)而若之也逆女于紀(jì)稱王后以明所至皆王臣也受朝于溫稱王所以明所至皆王土也襄王在鄭稱居以明鄭乃王之鄭也子瑕奔晉子朝奔楚不言出以明晉乃王之晉楚乃王之楚也茅戎?jǐn)】?jī)不書(shū)戰(zhàn)以明王無(wú)敵於天下也都必稱京師以明王國(guó)受四海之朝也王人救衛(wèi)稱子突王人在會(huì)先諸侯以明王命之重也周衰王室不綱周王所以順天理物者其道不復(fù)見(jiàn)矣桓公錫命不稱天以明莊王寵賚逆臣之失天道也成風(fēng)賵?jiān)岵环Q天以明襄王尊欽妾母之失天道也魯國(guó)金賻書(shū)求而王庭無(wú)四方之貢矣襄王居鄭周公奔晉書(shū)出而王國(guó)無(wú)四方之土矣二百四十二年朝王止二而諸侯朝禮不修由此見(jiàn)矣成公如京師遂會(huì)伐秦而諸侯朝禮不欽由此見(jiàn)矣非獨(dú)此也以外交來(lái)朝有若祭伯之奪其朝者以外交來(lái)聘有若祭叔之奪其爵者世執(zhí)國(guó)政有若尹氏武氏之稱氏者未命而行父職有若武氏子仍叔之子稱子者王臣與列國(guó)要信有若尹子單子之同盟者屈辱於戎有若凡伯見(jiàn)伐者逆后不欽有若祭公稱遂劉夏稱名者毀壞王師有若劉子侵楚者抗世嫡亂國(guó)統(tǒng)有若尹氏立朝者逆天拂理甚矣然則春秋明天王之法蓋周道絶於天下也
論朝聘如之例曰諸侯以時(shí)入朝臣子之禮也諸侯世相朝兩君相見(jiàn)之禮也聘問(wèn)天子以親邦國(guó)以禮士諸侯以省天子以結(jié)隣好此先王朝聘之禮也春秋之時(shí)典制大壞諸侯相朝以事大而臣子述職之朝廢矣諸侯相聘以修好而臣子問(wèn)安之聘廢矣自隱至哀二百四十二年公朝于王所二公如京師一臣如京師五踐土因王在會(huì)而致朝禮焉河陽(yáng)則以臣召君而致朝禮焉成公則因過(guò)京師而修朝公子遂則因過(guò)京師而修聘至於列國(guó)述職問(wèn)安之禮閴然無(wú)聞此則臣子朝聘不通於王室者也強(qiáng)者肆威弱者奔命聘不以時(shí)朝不以世小國(guó)懼難則修朝大國(guó)結(jié)黨則修聘齊楚之屬大於魯則魯往朝之而齊楚不至焉邾滕之屬小於魯則邾滕來(lái)朝而魯不往焉陳衛(wèi)之屬匹於魯則彼此有聘而無(wú)朝魯小於齊楚而強(qiáng)於邾滕則大國(guó)無(wú)朝而有聘此則諸侯朝聘交通於列國(guó)者也春秋之法諸國(guó)朝聘于魯者書(shū)曰朝聘所以明其跡而紀(jì)其亂也魯朝聘于諸國(guó)者止書(shū)曰如所以黜其朝聘而正其亂也踐土之會(huì)河陽(yáng)之狩書(shū)曰朝于王所罪其失禮也獨(dú)公書(shū)朝而諸侯不書(shū)不與諸侯之成朝也成公之朝于京師也止書(shū)曰如而不曰朝為其非朝禮之正也魯大夫之聘于京師也止書(shū)曰如而不曰聘為其非聘禮之正也祭伯之來(lái)朝也獨(dú)書(shū)來(lái)而不稱朝不與王臣之出朝也祭伯之來(lái)聘也獨(dú)書(shū)字而不稱爵不與王臣之出聘也論盟例曰凡盟內(nèi)為主稱及公及邾儀父盟于蔑是也外為主稱會(huì)公會(huì)齊侯盟于艾是也其在魯?shù)仉m外為主亦稱及賓主之義也公及齊大夫盟于蔇是也雖在魯?shù)亓袊?guó)已先結(jié)盟而我往會(huì)之亦稱會(huì)他國(guó)已推一國(guó)為主則魯不敢不先之也公會(huì)杞侯莒子盟于曲池是也外諸侯盟則以主盟者為首而從盟者次之齊侯鄭伯盟于石門是也凡盟謀有先後事有善惡其事善則首盟者其功大其事惡則從盟者其過(guò)輕春秋分內(nèi)外別先後所以辨主盟之國(guó)而次其善惡也來(lái)盟者彼就盟于我也謂之來(lái)者彼來(lái)成之也內(nèi)不書(shū)主盟則以我國(guó)為主故也蒞盟者我就盟于彼也謂之蒞者我往臨之也外不書(shū)主盟則以彼國(guó)為主故也閔公之被難也齊高子以省難來(lái)盟有存亡繼絶之功此來(lái)盟之善者也僖公之初立也公子友以繼好如齊蒞盟得事大保國(guó)之道此蒞盟之善者也尹子柯陵之盟單子鷄澤之盟劉子平丘之盟皆諸侯上與王臣為盟書(shū)曰同盟罪諸侯之卑王室也王世子首止之盟宰周公葵丘之盟劉子臯鼬之盟諸侯不敢與世子王臣同盟書(shū)曰諸侯盟于首止諸侯盟于葵丘諸侯盟于臯鼬善諸侯之尊王室也凡大國(guó)之盟皆小國(guó)不得已而從之也若乃小國(guó)與之同欲亦書(shū)同盟幽之再盟書(shū)曰同盟以列國(guó)皆欲聽(tīng)命於齊鄭人苦楚而欲從中國(guó)也新城之盟斷道之盟書(shū)曰同盟以衛(wèi)侯鄭伯欲請(qǐng)平於晉魯侯衛(wèi)侯曹伯欲與晉伐齊也虛朾之盟重丘之盟書(shū)曰同盟以魚(yú)石叛宋諸侯皆欲同力救宋崔杼亂齊諸侯皆欲同心討齊也蟲(chóng)牢之盟馬陵之盟書(shū)曰同盟以鄭不即楚而從中國(guó)諸侯皆同心外楚也凡此八盟皆小國(guó)與大國(guó)同欲而書(shū)同盟者也凡同盟之國(guó)反覆違盟者亦書(shū)同盟罪其同盟於前而復(fù)違於後也清丘之盟諸侯欲討貳恤病也既盟之後宋伐叛國(guó)而衛(wèi)救之楚伐與國(guó)而晉不救書(shū)曰同盟責(zé)晉衛(wèi)之失信也蒲之盟與諸侯同心為盟也既盟之後晉人執(zhí)鄭伯晉欒書(shū)伐鄭書(shū)曰同盟責(zé)晉之失信也戚之盟亳北之盟皆鄭伯外楚而從晉也戚盟口血未乾而鄭公子喜侵宋鄭伯從楚戰(zhàn)晉書(shū)曰同盟責(zé)鄭之失信也戲盟口血未乾而鄭公孫輒從楚伐宋鄭公孫舍之帥師侵宋亳盟口血未乾而鄭伯從楚子伐宋書(shū)曰同盟責(zé)鄭伯失信之甚也凡此五盟皆以大國(guó)反其令小國(guó)違其約而書(shū)同盟者也責(zé)王貢以討不庭服夷狄以安中國(guó)召陵之盟也尊王室以崇大義翼戴天子以示大順首止之盟也上明先王禁令下修列國(guó)訓(xùn)戒使諸侯莫敢違法以歸于正葵丘之盟也是三盟者齊桓惠安天下之功於是乎在矣能使仇敵釋怨而從者柯之盟也能使列國(guó)順命而聽(tīng)者幽之盟也能使遠(yuǎn)人背敵而來(lái)者貫之盟也是三盟者齊桓屈服天下之功於是乎在矣蔇之盟齊以難托魯而魯不能終其托者也落姑之盟魯以難托齊而齊不能終其托者也湨梁之盟大夫?yàn)橹鞔蠓蛑髅硕T侯圖治之功衰矣蜀之盟夷狄為主夷狄主盟而中國(guó)撥亂之功衰矣凡盟公及會(huì)則稱公卿及會(huì)則稱名微者及會(huì)則外稱人而內(nèi)不名若乃外稱卿而內(nèi)不名志內(nèi)之失也及蘇子盟于女栗是也外稱人而內(nèi)稱公貶外而人之也貶外稱人而公之失見(jiàn)矣
論入例曰凡諸侯卿大夫自外反內(nèi)曰歸自外至內(nèi)曰入以歸對(duì)入歸內(nèi)辭也入外辭也凡反國(guó)歸為順入為逆春秋書(shū)歸書(shū)入所以別內(nèi)外明逆順也歸順而入逆春秋之大法也歸者書(shū)入入者嘗歸春秋之變文也歸者書(shū)入以入起義而正其入也入者書(shū)歸以歸起義而惡其歸也紀(jì)季姜?dú)w京師王姬歸齊伯姬歸杞蔡季歸蔡衛(wèi)侯鄭歸衛(wèi)蔡侯廬歸蔡陳侯吳歸陳凡此皆以歸為順者也鄭伯突入櫟莒去疾入莒宋魚(yú)石入彭城晉欒盈入晉衛(wèi)孫林父入戚紀(jì)季以酅入齊凡此皆以入為逆者也突以不正歸鄭赤以不正歸曹晉趙鞅以叛逆歸晉衛(wèi)孫林父以叛逆歸衛(wèi)宋華元以爭(zhēng)亂歸宋凡此皆變?nèi)霑?shū)歸以起義者也姜氏以夫人入魯許叔以公弟入許小白以公子入齊衛(wèi)侯朔以衛(wèi)君入衛(wèi)衛(wèi)獻(xiàn)公以衛(wèi)君入夷儀王猛以王子入王城敬王以天王入成周凡此皆變歸書(shū)入以起義者也凡歸書(shū)復(fù)歸者明其已絶而復(fù)歸也忽書(shū)復(fù)歸則以鄭立突主國(guó)忽位已絶於鄭也曹伯襄書(shū)復(fù)歸則以晉執(zhí)曹伯畀宋共公已絶於曹也衛(wèi)侯鄭書(shū)復(fù)歸則以衛(wèi)立叔武主國(guó)成公已絶於衛(wèi)也衛(wèi)侯衎書(shū)復(fù)歸則以衛(wèi)立公孫剽主國(guó)獻(xiàn)公已絶於衛(wèi)也衛(wèi)元咺書(shū)復(fù)歸則以晉文歸咺為臣子咺罪已在所絶故也凡入書(shū)復(fù)入者其明已絶而復(fù)入也宋魚(yú)石書(shū)復(fù)入則以魚(yú)石志於圖宋其罪在所誅絶也晉欒盈書(shū)復(fù)入則以欒盈志欲圖晉其罪在所誅絶也晉趙鞅不書(shū)復(fù)歸則以其罪明於叛故也衛(wèi)孫林父宋華元不書(shū)復(fù)歸則以其罪明於所自故也宋華亥向?qū)幦A定仲佗石彄公子地不書(shū)復(fù)入則以其罪明於叛故也鄭良霄宋樂(lè)大心不書(shū)復(fù)入則以其罪明於所自故也書(shū)所自者不書(shū)復(fù)入書(shū)復(fù)入者不書(shū)所自明於罪之大者見(jiàn)意而已矣衛(wèi)侯鄭書(shū)復(fù)歸又書(shū)自楚者以著楚人之善也衛(wèi)元咺書(shū)復(fù)歸又書(shū)自晉者以著晉文之惡也凡自一以得外之援一以恃外之力得外之援者著其?功也恃外之力者著其逼內(nèi)也蔡季歸自陳衛(wèi)侯鄭陳侯之弟黃歸自楚自之善者也衛(wèi)孫林父宋華元衛(wèi)元咺歸自晉自之惡者也凡入書(shū)自則其入皆以惡逆而已矣入外辭也公羊謂入為出入惡誤矣王猛遇亂入于王城敬王犯難入于成周乃入之無(wú)惡者也豈可以為出入皆惡乎歸內(nèi)辭也公羊謂歸為出入無(wú)惡誤矣突以?shī)Z正歸鄭趙鞅以叛歸晉孫林父恃晉歸衛(wèi)華元恃晉歸宋乃歸之惡者也豈可以為出入無(wú)惡乎復(fù)歸者已絶而復(fù)歸也公羊謂出有惡入無(wú)惡誤矣衛(wèi)元咺以臣抗君其復(fù)歸也可以謂之入無(wú)惡乎復(fù)入者已絶而復(fù)入也公羊謂出無(wú)惡入有惡誤矣魚(yú)石欒盈皆以大罪出奔其復(fù)入也可以謂之出無(wú)惡乎
論救例曰禍患相救諸侯之義也書(shū)救善之也救欲盡力救書(shū)人責(zé)其救之不力也救欲速進(jìn)救書(shū)次責(zé)其救之緩也伐鄭諸侯遂救許善之也以其不反兵赴于許也救徐諸侯遂次于匡疾之也以其不進(jìn)兵止于匡也楚以陵弱伐鄭而諸侯救之善之也以其守蟲(chóng)牢之盟也宋以討貳伐陳而衛(wèi)人救之疾之也以其背清丘之盟也三國(guó)次于聶北而後救邢罪其赴難不急也叔孫豹以師救晉而次于雍榆罪其違命不行也魯救成至遇則救之無(wú)勇者也晉伐楚救江則救之失謀者也宋伐齊喪而狄救齊傷中國(guó)狄之不若也魯戍鄭虎牢而楚救鄭傷中國(guó)楚之不若也楚為陳害而吳救陳傷中國(guó)吳之不若也
論次例曰駐師於外曰次次有二義一則書(shū)次以示危國(guó)公次于滑次于成齊侯衛(wèi)侯次于五氏次于垂葭次于蘧蒢此則罪其師出無(wú)名也師次于郎以俟陳蔡齊師宋師次于郎此則示魯之危也乃若繼事書(shū)次則次有善惡齊桓伐楚次于陘則次之善者也諸侯救徐次于聶北叔孫救晉次于雍榆則次之惡者也伐事以次為善救事以次為惡伐而次以其有需待之意也桓公師次于陘而屈完來(lái)盟以此救而次以其不免於難也救徐次于匡而楚人敗徐救邢次于聶北而邢遷夷儀以此
論執(zhí)例曰凡執(zhí)諸侯大夫不以有罪無(wú)罪執(zhí)者皆貶稱人罪其專執(zhí)也惟晉厲公執(zhí)曹伯既得其罪又歸京師故稱侯晉執(zhí)虞公執(zhí)鄭伯執(zhí)衛(wèi)侯執(zhí)曹伯執(zhí)莒子邾子邾執(zhí)鄫子宋執(zhí)小邾子執(zhí)者皆稱人而見(jiàn)執(zhí)者皆不名以執(zhí)者有擅執(zhí)之誅而見(jiàn)執(zhí)者無(wú)可絶之罪也厲公執(zhí)曹伯稱侯則以執(zhí)得其罪也曹伯不名則以聽(tīng)命於王也宋執(zhí)滕子?jì)臊R晉執(zhí)戎蠻子赤稱人稱名則以滕子戎蠻子其惡亦在所絶也若乃因會(huì)因入書(shū)執(zhí)而稱侯者特以執(zhí)繼上事而已非侯執(zhí)也故執(zhí)者雖稱侯而見(jiàn)執(zhí)者亦不名晉侯入曹執(zhí)曹伯楚子會(huì)于盂執(zhí)宋公是也甯喜背君之罪大矣然晉執(zhí)甯喜乃以助林父而不以其罪也季孫意如專國(guó)之罪大矣然晉執(zhí)意如乃以聽(tīng)讒愬而不以其罪也宋仲幾罪在不受功晉執(zhí)仲幾雖以其罪而不以王命也故肆逆如甯喜擅命如意如違命如仲幾王法在所誅殛而執(zhí)者亦貶稱人以其執(zhí)之不以其道也宋執(zhí)鄭祭仲則在我有奪正之誅齊執(zhí)陳轅濤涂則在我有不反已之過(guò)晉執(zhí)季孫行父則在我有聽(tīng)僑如之失執(zhí)人以逆而不以順執(zhí)人以忿而不以怒執(zhí)人以讒而不以正在王法已不容矣而況執(zhí)不以命者乎行人所以通國(guó)之信也國(guó)有不善過(guò)在國(guó)不在行人則兩國(guó)之信由此不通矣書(shū)執(zhí)行人罪諸侯之不智也
論遂例曰遂繼事之辭也遂專事之辭也遂有善惡安利社稷抑強(qiáng)扶弱則遂之善者也慢命生事蠧民敗國(guó)則遂之惡者也觀其事原其意而遂之善惡見(jiàn)矣祭公專以王命逆后也既而因以私事朝魯首書(shū)祭公之來(lái)而次書(shū)逆后為遂事罪王臣之不欽也公子結(jié)專以君命出盟也既而因以私事媵陳人而次書(shū)鄄盟為遂事罪諸侯大夫之不欽也公子遂聘于京師又以聘事適晉書(shū)遂如晉罪其輕王室而失聘之道也成公朝于京師又以伐事適秦書(shū)遂會(huì)晉侯伐秦罪其輕王室而失朝之道也季孫宿奉命救召而違指入鄆書(shū)遂入鄆罪其生事也公孫歸父奉命出聘而不反命奔齊書(shū)遂奔齊罪其棄命也文公取須句遂成郚罪其勞民也齊侯侵我遂伐曹齊侯伐衛(wèi)遂伐晉士鞅伐鄭遂侵衛(wèi)罪其遷師也滅偪陽(yáng)書(shū)遂則罪諸侯因會(huì)而滅國(guó)也城虎牢書(shū)遂則罪大夫因會(huì)而城邑也公與大夫如齊書(shū)遂則罪其不能制也諸侯伐楚書(shū)遂則罪其行師之不正也諸侯次匡書(shū)遂則罪其救徐之不前也凡此皆遂之惡者也諸侯遂救許則善其急於解難也諸侯遂圍許則善其急於討叛也曹伯遂會(huì)圍許則善其急於從王也遂事之善見(jiàn)於春秋者惟此而已矣
春秋集義綱領(lǐng)卷下

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