<集部,別集類(lèi),北宋建隆至靖康,文忠集

欽定四庫(kù)全書(shū)

文忠集卷一百二十六

宋　歐陽(yáng)修　撰

歸田録

太祖皇帝初幸相國(guó)寺至佛像前燒香問(wèn)當(dāng)拜與不拜僧録贊寧奏曰不拜問(wèn)其何故對(duì)曰見(jiàn)在佛不拜過(guò)去佛贊寜者頗知書(shū)有口辯其語(yǔ)雖類(lèi)俳優(yōu)然適會(huì)上意故微笑而頷之遂以為定制至今行幸焚香皆不拜也議者以為得禮

開(kāi)寶寺塔在京師諸塔中最高而制度甚精都料匠預(yù)浩所造也塔初成望之不正而勢(shì)傾西北人怪而問(wèn)之浩曰京師地平無(wú)山而多西北風(fēng)吹之不百年當(dāng)正也其用心之精蓋如此國(guó)朝以來(lái)木工一人而已至今木工皆以預(yù)都料為法有木經(jīng)三卷行於世世傳浩惟一女年十余歲每臥則交手於胷為結(jié)構(gòu)狀如此踰年撰成木經(jīng)三卷今行於世者是也

國(guó)朝之制知制誥必先試而後命有國(guó)以來(lái)百年不試而命者才三人陳堯佐楊億及修忝與其一爾

仁宗在東宮魯肅簡(jiǎn)公【宗道】為諭德其居在宋門(mén)外俗謂之浴堂巷有酒肆在其側(cè)號(hào)仁和酒有名於京師公往往易服【一作衣】微行飲于其中一日真宗急召公將有所問(wèn)使者及門(mén)而公不在移時(shí)乃自仁和肆中飲歸中使遽先入白乃與公約曰上若怪公來(lái)遲當(dāng)托何事以對(duì)幸先見(jiàn)教冀不異同公曰但以實(shí)告中使曰然則當(dāng)?shù)米锕伙嬀迫酥Ｇ槠劬甲又笞镆病疽蛔髯锎蟆恐惺灌祰@而去真宗果問(wèn)使者具如公對(duì)真宗問(wèn)曰【一作公】何故私入酒家公謝曰臣家貧無(wú)器皿酒肆百物具【一作俱】備賓至如歸適有鄉(xiāng)里親客自遠(yuǎn)來(lái)遂與之飲然臣既易服市人亦無(wú)識(shí)臣者真宗笑曰卿為宮臣恐為御史所彈然自此奇公以為忠實(shí)可大用晩年每為章獻(xiàn)明肅太后言羣臣可大用者數(shù)人公其一也其後章獻(xiàn)皆用之

太宗時(shí)親試進(jìn)士每以先進(jìn)卷子者賜第一人及第孫何與李庶幾同在科場(chǎng)皆有時(shí)名庶幾文思敏速何尤苦思遲會(huì)言事者上言舉子輕薄為文不求義理惟以敏速相夸因言庶幾與舉子於餅肆中作賦以一餅熟成一韻者為勝太宗聞之大怒是歲殿試庶幾最先進(jìn)卷子遽叱出之由是何為第一

故參知政事丁公【度】晁公【宗慤】往時(shí)同在館中喜相諧謔晁因遷職以啟謝丁時(shí)丁方為羣牧判官乃戲晁曰啟事更不奉答當(dāng)以糞墼一車(chē)為報(bào)晁答曰得墼勝於得啟聞?wù)咭詾樯茖?duì)

石資政【中立】好諧謔士大夫能道其語(yǔ)者甚多嘗因入朝遇荊王迎授東華門(mén)不得入遂自左掖門(mén)入有一朝士好事語(yǔ)言問(wèn)石云何為自左【去聲】掖門(mén)入石方趂班且走且答曰秪為大【音拖】王迎授聞?wù)邿o(wú)不大笑

楊大年方與客棋石自外至坐於一隅大年因誦賈誼鵩賦以戲之云止於坐隅貌甚閑暇石遽答曰口不能言請(qǐng)對(duì)以臆

故老能言五代時(shí)事者云馮相【道】和相【凝】同在中書(shū)一日和問(wèn)馮曰公靴新買(mǎi)其直幾何馮舉左足示和曰九百和性褊急遽回顧小吏云吾靴何得用一千八百因詬責(zé)久之馮徐舉其右足曰此亦九百於是烘堂大笑時(shí)謂宰相如此何以鎮(zhèn)服百僚

錢(qián)副樞【若水】嘗遇異人傳相法其事甚怪錢(qián)公後傳楊大年故世稱(chēng)此二人有知人之鑒仲簡(jiǎn)揚(yáng)州人也少習(xí)明經(jīng)以貧傭書(shū)大年門(mén)下大年一見(jiàn)奇之曰子當(dāng)進(jìn)士及第官至清顯乃教以詩(shī)賦簡(jiǎn)天禧中舉進(jìn)士第一甲及第官至正郎天章閣待制以卒謝希深為奉禮郎大年尤喜其文每見(jiàn)則欣然延接既去則嘆息不巳鄭天休在公門(mén)下見(jiàn)其如此怪而問(wèn)之大年曰此子官亦清要但年不及中壽爾希深官至兵部員外郎知制誥卒年四十六皆如其言希深初以奉禮郎鎖廳應(yīng)進(jìn)士舉以啟事謁見(jiàn)大年有云曳鈴其空上念無(wú)君子者解組不顧公其如蒼生何大年自書(shū)此四句于扇曰此文中虎也由是知名

太祖時(shí)郭進(jìn)為西山巡檢有告其隂通河?xùn)|劉繼元將有異志者太祖大怒以其誣害忠臣命縛其人予進(jìn)使自處置進(jìn)得而不殺謂曰爾能為我取繼元一城一寨不止贖爾死當(dāng)請(qǐng)賞爾一官歲余其人誘其一城來(lái)降進(jìn)具其事送之于朝請(qǐng)賞以官太祖曰爾誣害我忠良此才可贖死爾賞不可得也命以其人還進(jìn)進(jìn)復(fù)請(qǐng)?jiān)皇钩际艅t不能用人矣太祖於是賞以一官君臣之間蓋如此

魯肅簡(jiǎn)公立朝剛正嫉惡少容小人惡之私目為魚(yú)頭當(dāng)章獻(xiàn)垂簾時(shí)屢有補(bǔ)益讜言正論士大夫多能道之公既卒太常諡曰剛簡(jiǎn)議者不知為美諡以為因諡譏之竟改曰肅簡(jiǎn)公與張文節(jié)公【知白】當(dāng)垂簾之際同在中書(shū)二公皆以清節(jié)直道為一時(shí)名臣而魯尤簡(jiǎn)易若曰剛簡(jiǎn)尤得其實(shí)也

宋尚書(shū)【祁】為布衣時(shí)未為人知孫宣公奭一見(jiàn)奇之遂為知己後宋舉進(jìn)士驟有時(shí)名故世稱(chēng)宣公知人公嘗語(yǔ)其【一無(wú)此字】門(mén)下客曰近世諡用兩字而文臣必諡為文皆非古也吾死得諡曰宣若戴足矣及公之卒宋方為禮官遂諡曰宣成其志也

嘉佑二年樞密使田公【況】罷為尚書(shū)右丞觀文殿學(xué)士兼翰林侍讀學(xué)士罷樞密使當(dāng)降麻而止以制除蓋往時(shí)高若訥罷樞密使所除官職正與田公同亦不降麻遂以為故事真宗時(shí)丁晉公【謂】自平江軍節(jié)度使除兵部尚書(shū)參知政事節(jié)度使當(dāng)降麻而朝議惜之遂止以制除近者陳相【執(zhí)中】罷使相除仆射乃降麻龐籍罷節(jié)度使除觀文殿大學(xué)士又不降麻蓋無(wú)定制也

寶元康定之間余自貶所還過(guò)京師見(jiàn)王君貺初作舍人自契丹使歸余時(shí)在坐見(jiàn)都知押班殿前馬步軍聨騎立門(mén)外呈榜子稱(chēng)不敢求見(jiàn)舍人遣人謝之而去至【一無(wú)此字】慶?三年余作舍人此禮已廢然三衙管軍臣僚於道路相逢望見(jiàn)舍人呵引者即斂馬駐立前呵者傳聲太尉立馬急遣人謝之比舍人馬過(guò)然後敢行後予官于外十年而還遂入翰林為學(xué)士見(jiàn)三衙呵引甚雄不復(fù)如當(dāng)時(shí)與學(xué)士相逢分道而過(guò)更無(wú)斂避之禮蓋兩制漸輕而三衙漸重舊制侍衛(wèi)親軍與殿前分為兩司自侍衛(wèi)司不置馬步軍都指揮使止置馬軍指揮使步軍指揮使【一止作馬步軍指揮使】以來(lái)侍衛(wèi)一司自分為二故與殿前司列為三衙也五代軍制巳無(wú)典法而今又非其舊制者多矣

國(guó)家開(kāi)寶中所鑄錢(qián)文曰宋通元寶至寶元中則曰皇宋通寶近世錢(qián)文皆著年號(hào)惟此二錢(qián)不然者以年號(hào)有寶字文不可重故也

太祖建隆六年將議改元語(yǔ)宰相勿用前世舊號(hào)於是改元乾德其後因於禁中見(jiàn)內(nèi)人鏡皆有乾德之號(hào)以問(wèn)學(xué)士竇儀儀曰此偽蜀時(shí)年號(hào)也因問(wèn)內(nèi)人乃是故蜀王時(shí)人太祖由是益重儒士而嘆宰相須用讀書(shū)人仁宗即位改元天圣時(shí)章獻(xiàn)明肅太后臨朝稱(chēng)制議者謂撰號(hào)者取天字於文為二人以為二人圣者悅太后爾至九年改元明道又以為明字於文日月并也與二人旨同無(wú)何以犯契丹諱明年遽【一作遂】改曰景佑是時(shí)連歲天下大旱改元詔意冀以迎和氣也五年因郊又改元曰寶元自景佑初羣臣慕唐玄宗以開(kāi)元加尊號(hào)遂請(qǐng)加景佑於尊號(hào)之上至寶元亦然是歲趙元昊以河西叛改姓元氏朝廷惡之遽改元曰康定而不復(fù)加於尊號(hào)而好事者又曰康定乃諡爾明年又改曰慶歷至九年大旱河北尤甚民死者十八九於是又改元曰皇佑猶景佑也六年日蝕四月朔以謂正陽(yáng)之月自古所忌又改元曰至和三年仁宗不豫久之康復(fù)又改元曰嘉佑自天圣至此凡年號(hào)九皆有謂也

寇忠愍公【準(zhǔn)】之貶也初以列卿知安州既而又貶衡州副使又貶道州別駕遂貶雷州司戶(hù)時(shí)丁晉公與馮相拯在中書(shū)丁當(dāng)秉筆初欲貶崖州而丁忽自疑語(yǔ)馮曰崖州再涉鯨波如何馮唯唯而已丁乃徐擬雷州及丁之貶也馮遂擬崖州當(dāng)時(shí)好事者相語(yǔ)曰若見(jiàn)雷州寇司戶(hù)人生何處不相逢比丁之南也寇復(fù)移道州寇聞丁當(dāng)來(lái)遣人以蒸羊逆於【一作迎于】境上而收其僮仆杜門(mén)不放出聞?wù)叨嘁浴疽蛔鞴繛榈皿w

楊文公【億】以文章擅天下然性特剛勁寡合有惡之者以事譖之大年在學(xué)士院忽夜召見(jiàn)於一小閣深在禁中既見(jiàn)賜茶從容顧問(wèn)久之出文槀數(shù)篋以示大年云卿識(shí)朕書(shū)蹟乎皆朕自起草未嘗命臣下代作也大年惶恐不知所對(duì)頓首再拜而出乃知必為人所譖矣由是佯狂奔于陽(yáng)翟真宗好文初待大年眷顧無(wú)比晚年恩禮漸衰亦由此也

王文正公【曾】為人方正持重在中書(shū)最為賢相嘗謂大臣執(zhí)政不當(dāng)收恩避怨公嘗語(yǔ)尹師魯曰恩欲歸己怨使誰(shuí)當(dāng)聞?wù)邍@服以為名言

李文靖公【沆】為相沈正厚重有大臣體嘗曰吾為相無(wú)他能唯不改朝廷法制用此以報(bào)國(guó)士大夫初聞此言以謂不切於事及其後當(dāng)國(guó)者或不思事體或收恩取譽(yù)屢更祖宗舊制遂至官兵冗濫不可勝紀(jì)而用度無(wú)節(jié)財(cái)用【一作力】匱乏公私困敝推跡其事皆因執(zhí)政不能遵守舊規(guī)妄有更改【一作改更】所致至此始知公言簡(jiǎn)而得其要由是服其識(shí)慮之精

陶尚書(shū)【谷】為學(xué)士嘗晚召對(duì)太祖御便殿陶至望見(jiàn)上將前而復(fù)卻者數(shù)四左右催宣甚急谷終彷徨不進(jìn)太祖笑曰此措大索事分顧左右取袍帶來(lái)上巳束帶谷遽趨入

薛簡(jiǎn)肅公知開(kāi)封府時(shí)明參政【鎬】為府曹官簡(jiǎn)肅待之甚厚直以公輔期之其後公守秦益常辟以自隨優(yōu)禮特異有問(wèn)於公何以知其必貴者公曰其為人端肅其言簡(jiǎn)而理盡凡人簡(jiǎn)重則尊嚴(yán)此貴臣相也其後果至參知政事以卒時(shí)皆服公知人

臘茶出【一作盛】於劒建草茶盛於兩浙兩浙之品日注為第一自景佑巳後洪州雙井白芽漸盛近歲制作尤精囊以紅紗不過(guò)一二兩以常茶十?dāng)?shù)斤養(yǎng)之用辟暑濕之氣其品遠(yuǎn)出日注上遂為草茶第一

仁宗退朝常命侍臣講讀於邇英閣賈侍中【昌朝】時(shí)為侍講講春秋左氏傳每至諸侯淫亂事則略而不說(shuō)上問(wèn)其故賈以實(shí)對(duì)上曰六經(jīng)載此所以為後王鑒【一作監(jiān)】戒何必諱

丁晉公自保信軍節(jié)度使知江寧府召為參知政事中書(shū)以丁節(jié)度使召學(xué)士草麻時(shí)盛文肅為學(xué)士以為參知政事合用舍人草制遂以制除丁甚恨之

寇忠愍之貶所素厚者九【二字一作之】人自盛文肅已下皆坐斥逐而楊大年與寇公尤善丁晉公憐其才曲保全之議者謂丁所貶朝士甚多獨(dú)於大年能全之大臣愛(ài)才一節(jié)可稱(chēng)也

太祖時(shí)以李漢超為關(guān)南巡檢使捍北敵與兵三千而已然其齊州賦稅最多乃以為齊州防御使悉與一州之賦俾之養(yǎng)士而漢超武人所為多不法久之關(guān)南百姓詣闕訟漢超貸民錢(qián)不還及掠其女以為妾太祖召百姓入見(jiàn)便殿賜以酒食慰勞之徐問(wèn)曰自漢超在關(guān)南契丹入寇者幾百姓【二字一作對(duì)】曰無(wú)也太祖曰往時(shí)契丹入寇邊將不能御河北之民歲遭刼虜汝於此時(shí)能保全其貲財(cái)婦女乎今漢超所取孰與契丹之多又問(wèn)訟女者曰汝家?guī)着藓稳税傩站咭詫?duì)太祖曰然則所嫁皆村夫也若漢超者吾之貴臣也以愛(ài)汝女則取之得之必不使失所與其嫁村夫孰若處漢超家富貴於是百姓皆感悅而去太祖使人語(yǔ)漢超曰汝須錢(qián)何不告我而取於民乎乃賜以銀數(shù)百兩曰汝自還之使其感汝也漢超感泣誓以死報(bào)

仁宗萬(wàn)幾之暇無(wú)所翫好惟親翰墨而飛白尤為神妙凡飛白以點(diǎn)畫(huà)象物形而點(diǎn)最難工至和中有書(shū)待詔李唐卿撰飛白三百點(diǎn)以進(jìn)自謂窮盡物象上亦頗佳之乃特為清凈二字以賜之其六點(diǎn)尤為奇絶又出三百點(diǎn)外

仁宗圣性恭儉至和二年春不豫兩府大臣日至寢閣問(wèn)圣體見(jiàn)上器服簡(jiǎn)質(zhì)用素漆唾壺盂子素甆盞進(jìn)藥御榻上衾褥皆黃絁色巳故暗宮人遽取新衾覆其上亦黃絁也然外人無(wú)知者惟兩府侍疾因【一作因侍疾】見(jiàn)之耳

陳康肅公【堯咨】善射當(dāng)世無(wú)雙公亦以此自矜嘗射於家圃有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立睨之久而不去見(jiàn)其發(fā)矢十中八九但微頷之康肅問(wèn)曰汝亦知射乎吾射不亦精乎翁曰無(wú)他但手熟爾康肅忿然曰爾安敢輕吾射翁曰以我酌油知之乃取一葫蘆置於地以錢(qián)覆其口徐以杓酌油瀝之自錢(qián)孔入而【一作而入】錢(qián)不濕因曰我亦無(wú)他惟手熟爾康肅笑而遣之此與莊生所謂解牛斵輪者何異

至和初陳恭公罷相而并用文富二公【彥博弼】正衙宣麻之際上遣小黃門(mén)【一有三輩二字】密於百官班中聽(tīng)其論議而二公久有人望一旦復(fù)用朝士往往相賀黃門(mén)具奏上大悅余時(shí)為學(xué)士後數(shù)日奏事垂拱殿上問(wèn)新除彥博等外議如何余以朝士相賀為對(duì)上曰自古【二字一作古者】人君用人或以夢(mèng)卜茍不知人當(dāng)從人望夢(mèng)卜豈足憑耶故余作文公批答云永惟商周之所記至以夢(mèng)卜而求賢孰若用搢紳之公言從中外之人望者具述上語(yǔ)也王元之任翰林嘗草夏州李繼遷制繼遷送潤(rùn)筆物數(shù)倍於常然用啟頭書(shū)送【一作遂】拒而不納蓋惜事體也近時(shí)舍人院草制有送潤(rùn)筆物稍後時(shí)者必遣院子詣門(mén)催索而當(dāng)送者往往不送相承既久今索者送者皆恬然不以為怪也

內(nèi)中舊有玉石三清真像初在真游殿既而大內(nèi)火遂遷於玉清昭應(yīng)宮已而玉清又大火又遷於洞真洞真又火又遷於上清上清又火皆焚蕩無(wú)孑遺遂【一有又字】遷於景靈而宮司道官相與惶恐上言真像所至輒火景靈必不免愿遷【二字一作乞移】他所遂遷於集禧宮迎祥池水心殿而都人謂之行火真君也

丁文簡(jiǎn)公【度】罷參知政事為紫宸殿學(xué)士即文明殿學(xué)士也文明本有大學(xué)士為宰相兼職又有學(xué)士為諸學(xué)士之首後以文明者真宗諡號(hào)也遂更曰紫宸近世學(xué)士皆以殿名為官稱(chēng)如端明資政是也丁既受命遂稱(chēng)曰丁紫宸議者又謂紫宸之號(hào)非人臣之所宜稱(chēng)遽更曰觀文觀文是隋煬帝殿名理宜避之蓋當(dāng)時(shí)不知然則朝廷之事【一作士】不可以不學(xué)也

王冀公【欽若】罷參知政事而真宗眷遇之意未衰特置資政殿學(xué)士以寵之時(shí)寇萊公在中書(shū)定其班位依雜學(xué)士在翰林學(xué)士下冀公因訴于上曰臣自學(xué)士拜參知政事今無(wú)罪而罷班反在下是貶也真宗為特加【一作置】大學(xué)士班在翰林學(xué)士上其寵遇如此

景佑中有郎官皮仲容者偶出街衢為一輕薄子所戲遽前賀云聞君有臺(tái)憲之命仲容立馬媿謝久之徐問(wèn)其何以知之對(duì)曰今新制臺(tái)官必用稀姓者故以君姓知之爾蓋是時(shí)三院御史乃仲簡(jiǎn)論程掌禹錫也聞?wù)邆饕詾樾?/p>

太宗時(shí)宋白賈黃中李至呂蒙正蘇易簡(jiǎn)五人同時(shí)拜翰林學(xué)士承旨扈蒙贈(zèng)之以詩(shī)云五鳳齊飛入翰林其後呂蒙正為【一作至】宰相賈黃中李至蘇易簡(jiǎn)皆至參知政事宋白官至尚書(shū)老於承旨皆為名臣

御史臺(tái)故事三院御史言事必先白中丞自【一有中山二字】劉子儀為中丞始牓臺(tái)中今後御史有所言不須先白中丞雜端至今如此

丁晉公之南遷也行過(guò)潭州自作齋僧疏【一有文字】云補(bǔ)仲山之袞雖曲盡於巧心和傅說(shuō)之羮實(shí)難調(diào)於衆(zhòng)口其少以文稱(chēng)晚年詩(shī)筆尤精在海南篇詠尤多如草解忘憂(yōu)憂(yōu)底事花名含笑笑何人【一有之句二字】尤為人所傳誦張仆射【齊賢】體質(zhì)豐大飲食過(guò)人尤嗜肥豬肉每食數(shù)斤天夀院風(fēng)藥黑神丸常人所服不過(guò)一彈丸公常以五七兩為一大劑夾以胡餅而頓食之淳化中罷相知安州安陸山郡未嘗識(shí)達(dá)官見(jiàn)公飲啗不類(lèi)常人舉郡驚駭嘗與賓客會(huì)食廚吏置一金漆大桶於廳側(cè)窺【一作竊】視公所食如其物投桶中至暮酒漿浸漬漲溢滿(mǎn)桶郡人嗟愕以謂享富貴者必有異於人也然而晏元獻(xiàn)公清瘦如削其飲食甚微每析半餅以筯卷之抽去其筯內(nèi)捻頭一莖而食【一有之字】此亦異於?！疽粺o(wú)此字】人也宋宣獻(xiàn)公【綬】夏英公【竦】同試童行誦經(jīng)有一行者誦法華經(jīng)不過(guò)問(wèn)其習(xí)業(yè)幾年矣曰十年也二公笑且閔之因各取法華經(jīng)一部誦之宋公十【一作五】日夏公七日不復(fù)遺一字人性之相遠(yuǎn)【一有也字】如此

樞密曹侍中【利用】澶淵之役以殿直使於契丹議定盟好由是進(jìn)用當(dāng)莊獻(xiàn)明肅太后時(shí)以勲舊自處權(quán)傾中外雖太后亦嚴(yán)憚之但呼侍中而不名凡內(nèi)降恩澤皆執(zhí)不行然以其所執(zhí)既多故有三執(zhí)而又降出者【一無(wú)此字】則不得已而行之久之為小人【一有之字】所測(cè)凡有求而三降不行者必又請(qǐng)之太后曰侍中已不行矣請(qǐng)者徐啟曰臣已告得侍中宅嬭婆或其親信為言之許矣於是又降出曹莫知其然也但以三執(zhí)不能巳僶俛行之於是太后大怒自此切齒遂及曹芮之禍乃知大臣功高而權(quán)盛禍患之來(lái)非智慮所能防也

曹侍中在樞府務(wù)革僥幸而中官尤被裁抑羅崇勲時(shí)為供奉官監(jiān)後苑作歲滿(mǎn)敘勞過(guò)求恩賞內(nèi)中唐突不已莊獻(xiàn)太后怒之簾前諭曹使召而戒勵(lì)曹歸院坐廳事召崇勲立庭中去其巾帶困辱久之乃取狀以聞崇勲不勝其恥其後曹芮事作鎮(zhèn)州急奏言芮反狀仁宗太后大驚崇勲適在側(cè)因自請(qǐng)行既受命喜見(jiàn)顔色晝夜疾馳鏈成其獄芮既被誅曹初貶隨州再貶房州行至襄陽(yáng)渡北津監(jiān)送內(nèi)臣楊懷敏指江水謂曹曰侍中好一江水蓋欲其自投也再三言之曹不諭至襄陽(yáng)驛遂逼其自縊

宋鄭公【庠】初名郊字伯庠與其弟【祁】自布衣時(shí)名動(dòng)天下號(hào)為二宋其為知制誥仁宗驟加奬眷便欲大用有忌其先進(jìn)者譖之謂其姓符國(guó)號(hào)名應(yīng)郊天又曰郊音交也交者替代之名也宋交其言不祥仁宗遽命改之公怏怏不獲巳乃改為庠字公序公後更踐二府二十余年以司空致仕兼享福夀而【一作以】終而譖者竟不見(jiàn)用以卒可以為小人之戒也

曹武惠王【彬】國(guó)朝名將勲業(yè)之盛無(wú)與為比嘗曰自吾為將殺人多矣然未嘗以私喜怒輒戮一人其所居堂室敝壞子弟請(qǐng)加修葺公曰時(shí)方大冬墻壁瓦石之間百蟲(chóng)所蟄不可傷其生其仁心愛(ài)物蓋如此既平江南回詣閣門(mén)入見(jiàn)牓子稱(chēng)奉勅江南勾當(dāng)公事回其謙恭不伐又如此

真宗好文雖以文辭取士然必視其器識(shí)每御崇政賜進(jìn)士及第必召其高第三四人并列於庭更察其形神磊落者始賜第一人及第或取其所試文辭有理趣者徐奭鑄鼎象物賦云足惟下正詎聞公餗之欹傾鉉乃上居實(shí)取王臣之威重遂以為第一蔡齊置器賦云安天下於覆盂其功可大遂以為第一人

錢(qián)思公生長(zhǎng)富貴而性?xún)€約閨門(mén)用度為法甚謹(jǐn)子弟輩非時(shí)不能輒取一錢(qián)公有一珊瑚筆格平生尤所珍惜常置之幾案子弟有欲錢(qián)者輒竊而藏之公即悵然自失乃牓于家庭以錢(qián)十千贖【一作購(gòu)】之居一二日子弟佯為求得以獻(xiàn)公欣然以十千賜之他日有欲錢(qián)者又竊去一歲中率五七如此公終不悟也余官西都在公幕親見(jiàn)之每與同僚嘆公之純德也

國(guó)朝雅樂(lè)即用王樸所制周樂(lè)太祖時(shí)和峴以為聲高遂下其一律然至今言樂(lè)者猶以為高云今黃鐘乃古夾鐘也景佑中李照作新【二字一作所作】樂(lè)又下其聲太常歌工以其【一作為】太濁歌不成聲當(dāng)鑄鐘時(shí)乃私賂鑄匠使減其銅齊而聲稍清歌乃葉而成聲而照竟不知以此知審音作樂(lè)之難也照每謂人曰聲高則急促下則舒緩吾樂(lè)之作久而可使人心感之皆舒和而人物之生亦當(dāng)豐大王侍讀【沬】身尤短小常戲之曰君樂(lè)之成能使我長(zhǎng)【一有大字】乎聞?wù)咭詾樾Χ鴺?lè)成竟不用

鄧州花蠟燭名著天下雖京師不能造相傳云【一作亦】是寇萊公燭法公嘗知鄧州而自少年富貴不點(diǎn)油燈尤好夜宴劇飲雖寢室亦燃燭達(dá)旦每罷官去後人至官舍見(jiàn)厠溷間燭淚在地往往成堆杜祁公為人清儉在官未嘗燃官燭油燈一炷熒然欲滅與客相對(duì)清談而已二公皆為名臣而奢儉不同如此然祁公壽考終吉萊公晚有南遷之禍遂歿不返雖其不幸亦可以為戒也

故事學(xué)士在內(nèi)中院吏朱衣雙引太祖朝李昉為學(xué)士太宗在南衙朱衣一人前引而已昉【一有因字】亦去其一人至今如此

往時(shí)學(xué)士入劄子不著姓但云學(xué)士臣某先朝盛度丁度并為學(xué)士遂著姓以別之其後遂皆著姓

晏元獻(xiàn)公以文章名譽(yù)少年居富貴性豪俊所至延賓客一時(shí)名士多出其門(mén)罷樞密副使為南京留守時(shí)年三十八幕下王琪張亢最為上客亢體肥大琪目為牛琪瘦骨立亢目為猴二人以此自相譏誚琪嘗嘲亢曰張亢觸墻成八字亢應(yīng)聲曰王琪望月叫三聲一坐為之大笑

楊文公常戒其門(mén)人為文宜避俗語(yǔ)既而公因作表云伏惟陛下德邁九皇門(mén)人鄭戩遽請(qǐng)於公曰未審何時(shí)得賣(mài)生菜於是公為之大笑而易之

夏英公【竦】父官於河北景德中契丹犯河北遂歿於陣後公為舍人丁母憂(yōu)起復(fù)奉使契丹公辭不行其表云父歿王事身丁母憂(yōu)義不戴天難下穹廬之拜禮當(dāng)枕塊忍聞夷樂(lè)之聲當(dāng)時(shí)以為【一作謂】四六偶對(duì)最為精絶孫何孫僅俱以能文馳名一時(shí)僅為陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使作驪山詩(shī)二篇其後篇有云秦帝墓成陳勝起明皇宮就祿山來(lái)時(shí)方建玉清昭應(yīng)宮有惡僅者欲中傷之因録其詩(shī)以進(jìn)真宗讀前篇云朱衣吏引上驪山遽曰僅小器也此何足夸遂棄不讀而陳勝祿山之語(yǔ)卒得不【一作不得】聞人以為幸也

楊大年每欲【一作遇】作文則與門(mén)人賓客飲博投壺奕棊【二字一作乃至】語(yǔ)笑諠譁而不妨構(gòu)思以小方紙細(xì)書(shū)揮翰如飛文不加點(diǎn)每盈一幅則命門(mén)人傳録門(mén)人疲於應(yīng)命頃刻之際成數(shù)千言真一代之文豪也

楊大年為學(xué)士時(shí)草答契丹書(shū)云隣壤交歡進(jìn)草既入真宗自注其側(cè)云朽壤鼠壤糞壤大年遽改為隣境明旦引唐故事學(xué)士作文書(shū)有所改為不稱(chēng)職當(dāng)罷因亟求解職真宗語(yǔ)宰相曰楊億不通商量真有氣性【一作性氣】太常所用王樸樂(lè)編鐘皆不圓而側(cè)垂自李照胡瑗之徒皆以為非及照作新樂(lè)將鑄編鐘給銅【一有於字】鑄瀉務(wù)得古編鐘一枚工人不敢銷(xiāo)毀遂藏於太常鐘不知何代所作其銘曰【一作云】粵朕皇祖寶龢鐘粵斯萬(wàn)年子子孫孫永寶用叩其聲與王樸夷則清聲合而其形不圓【一有而字】側(cè)垂正與樸鐘同然後知樸博古好學(xué)不為無(wú)據(jù)也其後胡瑗改鑄編鐘遂圓其形而下垂叩之揜郁而不揚(yáng)其鎛鐘又長(zhǎng)甬而震掉其聲不和著作佐郎劉羲叟竊謂人曰此與周景王無(wú)射鐘無(wú)異必有?；笾参磶兹首诘眉踩艘贼僳胖则?yàn)矣其樂(lè)亦尋廢【一有不用】自太宗崇奬儒學(xué)驟擢高科至輔弼者多矣蓋【一作自】太平興國(guó)二年至天圣八年二十三榜由呂文穆公【蒙正】而下大用二十七【一作五】人而三人并登兩府惟天圣五年一榜而已是歲王文安公【堯臣】第一今昭文相公韓仆射【琦】西廳參政趙侍郎【概】第二第三人也予忝與二公同府每見(jiàn)語(yǔ)此以為科場(chǎng)盛事自景佑元年巳後至今治平三年三十余年十二牓五人已上未有一人登兩府者亦可怪也

文忠集卷一百二十六