龍泉瓦窯垟與瓦窯路

　　從年代上來(lái)看，大窯地區(qū)黑胎青瓷的延續(xù)時(shí)間似乎比瓦窯垟?shù)绕渌G場(chǎng)更長(zhǎng)，從南宋早期一直延續(xù)到南宋晚期，甚至元代。我們?cè)诖蟾G大灣窯址采集到了與黑胎青瓷粘連的白胎青瓷，其上發(fā)現(xiàn)有八思巴文字。這是以前從未發(fā)現(xiàn)過(guò)的，不僅增加了新的考古材料，更大大開(kāi)闊了我們的研究視野。比較來(lái)看，小梅鎮(zhèn)瓦窯路窯址的黑胎青瓷似乎比大窯、溪口兩地的黑胎青瓷年代要早一些。瓦窯路遺存中有一類產(chǎn)品面貌獨(dú)特，開(kāi)極碎的片紋，具有文獻(xiàn)中哥窯“百圾碎”的特征，且許多產(chǎn)品在胎釉和器形特征、裝燒工藝等方面具有一定的早期性。這應(yīng)是今后研究的重點(diǎn)，很可能是解決龍泉黑胎青瓷和南宋官窯關(guān)系問(wèn)題的關(guān)鍵，可以說(shuō)是龍泉窯研究的突破性進(jìn)展，也拓展了哥窯學(xué)術(shù)問(wèn)題的研究視野。盡管龍泉燒造黑胎青瓷的窯場(chǎng)不算少，但同一個(gè)時(shí)期內(nèi)的窯場(chǎng)并不多，如溪口一帶燒造黑胎青瓷的僅三處窯址有遺物存在。這表明龍泉黑胎青瓷的燒造并不是大規(guī)模存在，而是小范圍、小規(guī)模發(fā)生，也說(shuō)明黑胎青瓷的燒造技術(shù)在南宋時(shí)期是高端的制瓷技術(shù)，沒(méi)有普及生產(chǎn)的可能性，其性質(zhì)當(dāng)與宮廷有關(guān)。龍泉黑胎青瓷與南宋官窯一樣，與宮廷應(yīng)有著非常密切的關(guān)系。值得深思的是，各大博物館收藏有數(shù)以百計(jì)的黑胎青瓷藏品，目前基本被學(xué)者們所認(rèn)可的南宋官窯窯場(chǎng)僅有兩處，即老虎洞窯址和郊?jí)赂G址，而龍泉燒造黑胎青瓷的窯場(chǎng)達(dá)30處，燒造的時(shí)間從南宋早期到元，其產(chǎn)品流歸何處需要我們進(jìn)一步深入研究。

暫缺《龍泉瓦窯垟與瓦窯路》作者簡(jiǎn)介