條件句與情態(tài)研究

　　條件句與情態(tài)內在相關。一方面，條件句身上總是帶有情態(tài)的內涵，另一方面，情態(tài)的深層也蘊涵一個條件句。自古希臘以來，條件句和情態(tài)在語言學及哲學、心理學等領域引起持續(xù)關注，但仍存一些基礎問題有待探討。這即本書用《再論條件句與情態(tài)》命名的原因。條件句為何采取假設的形式？假設的實質是什么？道義情態(tài)真的指道義嗎？本書將對此做出解答。哲學界對條件句是否指命題及具有真值存在很大爭議，本書則從根本上指出，“命題”本身就是一個假概念，并非探討條件句功能原理的合適路徑。并且，條件句及情態(tài)與指稱、時間、量化、修辭等諸多現(xiàn)象都有密切關聯(lián)，它們會在本書得到闡發(fā)。

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