非物質文化遺產(chǎn)傳承人管理工作指導手冊

定　價：￥48.00

作　者：	馬知遙
出版社：	學苑出版社
叢編項：
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787507768107	出版時間：	2023-12-01	包裝：	平裝-膠訂
開本：	32開	頁數(shù)：		字數(shù)：

內容簡介

　　從2003年算起，中國的非物質文化遺產(chǎn)保護工作已經(jīng)整整地走過了16個年頭。在這16年中，我們既取得了前所未有成就，也出現(xiàn)過許多令人煩惱的問題。而究其根本，說到底還是理論準備不足。我們的偉大實踐，常因缺乏理論指導而停滯不前甚至誤入歧途。為從根本上解決這一問題，我們決定組織全國的非物質文化遺產(chǎn)研究力量，共同編撰《中國文化遺產(chǎn)保護“北斗”叢書》，用以指導今后的中國非物質文化遺產(chǎn)保護實踐。一、叢書名稱《中國文化遺產(chǎn)保護“北斗”叢書》（工作指導手冊系列）二、學術總監(jiān)馮驥才三、叢書主編苑利顧軍三、叢書內容該叢書采用一問一答的形式，針對文化遺產(chǎn)保護工作出現(xiàn)的問題，提出具體的指導意見。本叢書初定20本，共探討20個方面的問題：（一）《中國非物質文化遺產(chǎn)保護工作指導手冊》苑利顧軍 √（二）《中國非物質文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫建設工作指導手冊》楊紅（三）《中國非遺傳承人口述史編撰工作指導手冊》郭平苑利（四）《中國非物質文化遺產(chǎn)進校園工作指導手冊》王福州苑利（五）《中國文化生態(tài)保護區(qū)建設工作指導手冊》周建明苑利 √（六）《中國非物質文化遺產(chǎn)傳承人管理工作指導手冊》苑利顧軍（七）《中國非物質文化遺產(chǎn)展覽展示工作指導手冊》楊紅（八）《中國非物質文化遺產(chǎn)創(chuàng)意工作指導手冊》楊慧子（九）《中國非物質文化遺產(chǎn)保護容易出現(xiàn)哪些問題》顧軍苑利（十）《中國傳統(tǒng)村落保護工作指導手冊》苑利蒲嬌 √（十一）《傳統(tǒng)村落旅游開發(fā)工作指導手冊》何燕苑利（十二）《小故事大道理——非物質文化遺產(chǎn)傳承密碼解讀》苑利齊易（十三）《中國鄉(xiāng)土教材編寫工作指導手冊》苑利畢瑞 √（十四）《非物質文化遺產(chǎn)項目申報工作指導手冊》苑利齊易 √（十五）《中國農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護工作指導手冊》苑利顧軍 √（十六）《中國工業(yè)遺產(chǎn)保護工作指導手冊》穆森（十七）《新版中國文物保護法解讀工作指導手冊》穆森 √（十八）《非物質文化遺產(chǎn)調查工作指導手冊》苑利（十九）《中國吉祥圖案活用工作指導手冊》朱青峰 √（二十）《中國非遺田野調查工作指導手冊》苑利三、叢書體例（一）本叢書將設計成便于攜帶的“口袋書”，每本6萬字。（二）本叢書將采取問答體方式，通過一問一答，形象生動地解答文化遺產(chǎn)，特別是非物質文化遺產(chǎn)保護工作者們所關注的每一個問題。每個問題的解答篇幅在300-400字（一頁紙）左右。四、叢書作者（一）叢書作者必須懂得非物質文化遺產(chǎn)學基本原理，以確保本叢書表述理念的正確。（二）叢書作者必須懂得相關專業(yè)知識，必須有前期研究成果，這樣才能舉重若輕，做好該領域的專業(yè)性指導工作。（三）叢書作者必須具有循循善誘的講述能力，以確保這套叢書的通俗性。

作者簡介

　　苑利，中國藝術研究院研究員，博士生導師。曾任國際亞細亞民俗學會副理事長兼中方會長、中國民間文藝家協(xié)會副主席、中國農(nóng)業(yè)歷史學會副理事長，現(xiàn)任中國人類學民族學研究會民族文化遺產(chǎn)保護專業(yè)委員會主任、中國農(nóng)業(yè)學會農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護專業(yè)委員會副主任、全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)專家委員會副主任、全國非物質文化遺產(chǎn)名詞審定委員會副主任、中國民間文學大系學術委員會副主任、國家旅游局國家5A級景區(qū)評委、文化部非物質文化遺產(chǎn)保護專家委員會委員、農(nóng)業(yè)部中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護專業(yè)委員會委員、山花獎評委、國家級工藝美術大師初評委、國家博物館藝術品收藏與鑒賞委員、國家哲社科藝術基金評委、中國博士后科學基金評審專家。全數(shù)入選“中國哲學社會科學最有影響力學者排行榜”。

圖書目錄

一、調查準備篇
一調查傳承人提前需要做什么準備？
二在調查中需要關注哪些主要問題？
三調查時的禁忌是什么？
四如何很快地和傳承人搭建田野關系？
五傳承人口述史調查的目的和意義是什么？
六口述史訪談的內容整理有哪些技巧？
七訪談中為什么一定要收集一手資料？
八如何掌握口述史寫作的方法和基本技巧？
九如何看待傳承人口述史寫作的文體問題？
十傳承人口述史寫作應該注意哪些問題？
二、個人生活篇
一為什么我們必須了解傳承人的成長經(jīng)歷？
二為什么我們需要知道傳承人父母的情況？
三為什么我們需要了解傳承人青少年成長地的歷史和發(fā)展？
四為什么我們必須知曉當?shù)氐拿袼孜幕?br />五為什么我們需要了解街坊鄰居們對傳承人的評價？
六為什么我們需要了解非物質文化遺產(chǎn)在當?shù)氐纳鷳B(tài)？
七為什么我們需要現(xiàn)場看到傳承人的作品和創(chuàng)作？
八為什么我們必須到非物質文化遺產(chǎn)的現(xiàn)場？
九為什么我們需要問到傳承人傳習非物質文化遺產(chǎn)的初衷？
十為什么我們需要了解非物質文化遺產(chǎn)在當?shù)氐挠绊懀?br />十一為什么我們需要知道非物質文化遺產(chǎn)的地方性特色？
十二為什么我們需要了解傳承人一生中最痛苦的事？
十三為什么我們需要了解傳承人最快樂的時光？
十四為什么我們需要了解傳承人家庭成員的情況？
十五為什么我們需要和傳承人交成知心的朋友？
三、個人求藝篇
一為什么我們必須了解傳承的經(jīng)過？
二為什么我們需要知道傳承人學習非物質文化遺產(chǎn)的甘苦？
三為什么要讓他們講述學習非物質文化遺產(chǎn)印象中最深刻的往事？
四為什么要讓他們談談師父？
五為什么要讓傳承人清楚地談論歷史？
六為什么需要傳承人提供傳承譜系？
七為什么需要傳承人提供有年代感的作品或制作工具或實物圖片？
八為什么需要傳承人留藏精品？
九為什么鼓勵傳承人做好個人檔案？
十為什么需要提供傳承學藝的一些支撐材料？
十一為什么要問一些學藝的口訣？
十二為什么要注意民間藝術和廟堂藝術的區(qū)別和聯(lián)系？
十三非物質文化遺產(chǎn)在傳承中的共性和個性是什么？
十四非物質文化遺產(chǎn)在傳承中會出現(xiàn)什么問題？
十五如何看待非物質文化遺產(chǎn)傳承和保護的關系？
四、具體操作篇
一怎樣記錄傳承人的制作（表演）現(xiàn)場？
二如何記錄傳統(tǒng)工藝類非物質文化遺產(chǎn)的工藝流程？
三記錄過程中如何做到圖文并茂？
四錄像圖片在傳承人口述史寫作中的作用是什么？
五留意制作（表演）的細節(jié)部分
六在突出地方特色的同時，留意不同口述版本的出入有什么好處？
七如實記錄，還需要加入傳承人的個人精神狀態(tài)嗎？
八口述表達，精準記錄，還需要加入旁觀者的疑問嗎？
九為什么要清楚地記錄非遺傳承中的每一個流程？
十為什么還要記錄具體的操作步驟和具體工具（道具）？
十一面對技藝類非物質文化遺產(chǎn)，我們一定要多問幾個為什么？
十二傳承人學藝中遇到的具體困難有哪些？
十三是否可以加入具體的操作體驗？
十四具體操作中的絕技有哪些？
十五目前非物質文化遺產(chǎn)的具體制作或者表演和過去相比已經(jīng)有了哪些變化？
五、未來發(fā)展篇
一口述史對非物質文化遺產(chǎn)傳承和保護的作用有哪些？
二傳承人有幾類，他們對未來有什么看法？
三傳承人的作品或者產(chǎn)品如何售賣？
四銷售為什么關系到未來非物質文化遺產(chǎn)的發(fā)展？
五為什么需要培養(yǎng)職業(yè)的非物質文化遺產(chǎn)中介人隊伍？
六怎樣才能解決非物質文化遺產(chǎn)后繼乏人的問題？
七非物質文化遺產(chǎn)怎樣保持存續(xù)力？關鍵是什么？
八非物質文化遺產(chǎn)是否能走向市場？是否需要通過對市場的適應保持活力？
九非物質文化遺產(chǎn)能和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)結合嗎？
十怎樣看待非物質文化遺產(chǎn)的保護、發(fā)展以及利用的問題？
十一傳承人口述史對全面了解和保護非物質文化遺產(chǎn)的作用是什么？
十二為什么說傳承人怎么認識非物質文化遺產(chǎn)非常重要？
十三非物質文化遺產(chǎn)的傳承保護應該依靠哪些力量？
十四傳承人進課堂是否有利于非物質文化遺產(chǎn)的保護和發(fā)展？
十五如何看待非物質文化遺產(chǎn)教育和傳承人的關系？
六、傳承問題篇
一傳承人傳承過程中存在的問題是什么？
二在傳承人眼中什么樣的傳承才是真正好的傳承？
三傳承人喜歡什么樣的工作環(huán)境？
四拜師儀式到底有什么作用？
五如何看待行業(yè)神？
六非物質文化遺產(chǎn)傳承與自然環(huán)境的關系有多重要？
七非物質文化遺產(chǎn)傳承與人文環(huán)境的關系有多重要？
八一位合格傳承人的標準是什么？
附錄
以布老虎傳承人口述史調查提綱為例