臟血

　　1932年到1972年，美國的聯(lián)邦、州和地方公共衛(wèi)生當局共同在亞拉巴馬州塔斯基吉進行了一項人體實驗，對象是400多名感染梅毒的黑人男性佃農。這是一項非治療性實驗，目的是追蹤梅毒的自發(fā)演變，以了解梅毒在這些患病黑人身上產生了怎樣的影響。這些黑人男子并沒有被告知身患梅毒，也沒有被警告梅毒可能會對他們造成什么影響，而且，除了最初幾個月的少量藥物外，他們沒有得到任何醫(yī)治，只得到阿司匹林來緩解疼痛。 各級衛(wèi)生官員，包括黑人醫(yī)生和護士，都在系統(tǒng)性地欺騙這些人，讓他們相信自己有病，身體里有“臟血”。病患亡故后，也會千方百計不讓遺體外流，生怕暴露實驗的真相。40年的死亡觀察結束時，已有100多人死于梅毒或相關并發(fā)癥，健在者有不同程度的身體傷殘和精神疾病。公眾抗議聲高漲，受害者開始起訴和索賠，黑人群體憤怒、不信任，甚而阻礙了衛(wèi)生官員其后在黑人社區(qū)抗擊艾滋病的努力。《臟血》不僅是關于塔斯基吉梅毒實驗的權威歷史，也是一部生物倫理學經典之作。它試圖表明，塔斯克吉研究是美國種族關系和醫(yī)學實踐的邏輯產物。而這也被后來曝出的一樁丑聞所證明：美國公共衛(wèi)生署在1940年代后期為確定治療效果而對危地馬拉的精神病患者和囚犯進行了梅毒感染的研究?！杜K血》出版后不僅獲得了普利策獎提名，還催生出了相應的電影和戲劇作品。

　　詹姆斯•H.瓊斯（James H.Jones），印第安納大學歷史學博士，休斯頓大學歷史學副教授。他曾獲哈佛大學肯尼迪生物倫理學研究基金，在喬治敦大學肯尼迪倫理研究所擔任高級研究員，還曾獲得了美國國家人文基金會和洛克菲勒基金會的高級研究基金。