道德與幸福同一性的網(wǎng)絡哲學形態(tài)

定　價：￥86.00

作　者：	任春強
出版社：	商務印書館
叢編項：	江蘇省社會科學院《社科文庫》
標　簽：	暫缺

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當當網(wǎng) (￥72.60)

ISBN：	9787100234153	出版時間：	2024-03-01	包裝：	平裝-膠訂
開本：	16開	頁數(shù)：		字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書聚焦于當下互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中道德與幸福的同一性問題，從哲學的角度切入，認為網(wǎng)絡哲學的本質性規(guī)定是從全體及其互聯(lián)互通屬性出發(fā)理解和領會一切存在。因特網(wǎng)從高技術角度創(chuàng)建互聯(lián)互通的網(wǎng)絡世界，人類社會進入“互聯(lián)萬有”的時代。從互聯(lián)網(wǎng)的設計架構層面講，互聯(lián)網(wǎng)采用“分布式結構”，這種結構體現(xiàn)了平等的互聯(lián)互通精神。從互聯(lián)網(wǎng)的內(nèi)容看，網(wǎng)絡技術將“萬有”轉換為“二進制數(shù)字信號”，使其能夠在“分布式網(wǎng)絡”中自由地流通，繼而形成“虛擬空間”。綜合互聯(lián)網(wǎng)的結構和內(nèi)容，其具有如下特征：自由，平等，互聯(lián)互通，虛擬性。在此基礎上，“道德”“幸福”以及“德福同一性”在互聯(lián)網(wǎng)語境中流轉變化，形成互聯(lián)網(wǎng)時代德福同一性的網(wǎng)絡哲學形態(tài)：“自由形態(tài)”“異化形態(tài)”“至善形態(tài)”。這三大形態(tài)之間不僅僅是邏輯演進關系和歷史演進關系，而且是共存關系，能夠在不同的虛擬空間和整個網(wǎng)絡空間中“共存”。最終來說，在互聯(lián)網(wǎng)時代，培育德性主體和確立至善的優(yōu)先性，是推進德福同一的根本前提和路徑。

作者簡介

暫缺《道德與幸福同一性的網(wǎng)絡哲學形態(tài)》作者簡介

圖書目錄

代序倫理文明觀與人類未來樊浩
導論融入互聯(lián)互通的網(wǎng)絡時代
第一章互聯(lián)網(wǎng)與互聯(lián)網(wǎng)時代
第一節(jié) 互聯(lián)網(wǎng)技術
第二節(jié) 互聯(lián)網(wǎng)精神
第三節(jié) 互聯(lián)網(wǎng)世界
第二章互聯(lián)網(wǎng)時代的道德與幸福難題
第一節(jié) 前互聯(lián)網(wǎng)時代的德福同一路徑
第二節(jié) 互聯(lián)網(wǎng)語境下的倫理悖論
第三節(jié) 互聯(lián)網(wǎng)時代促進德福同一的保障條件
第四節(jié) 互聯(lián)網(wǎng)時代的德福同一路徑
第三章互聯(lián)網(wǎng)時代“道德與幸福同一性的自由形態(tài)”
第一節(jié) 基于網(wǎng)絡自由的道德
第二節(jié) 基于網(wǎng)絡自由的幸福
第三節(jié) 德福同一性的網(wǎng)絡自由形態(tài)
第四節(jié) 從德福同一性的“網(wǎng)絡自由形態(tài)”向“網(wǎng)絡異化形態(tài)”過渡
第四章互聯(lián)網(wǎng)時代“道德與幸福同一性的異化形態(tài)”
第一節(jié) 異化的網(wǎng)絡道德
第二節(jié) 異化的網(wǎng)絡幸福
第三節(jié) 以網(wǎng)絡技術為基礎的“德福一致”形態(tài)
第四節(jié) 從德福同一性的“網(wǎng)絡異化形態(tài)”向“網(wǎng)絡至善形態(tài)”過渡
第五章互聯(lián)網(wǎng)時代“道德與幸福同一性的至善形態(tài)”
第一節(jié) 以善為基礎的網(wǎng)絡道德
第二節(jié) 以善為指引的網(wǎng)絡幸福
第三節(jié) 以至善為理念的德福同一路徑
第四節(jié) 從“德福同一性的網(wǎng)絡至善形態(tài)”向“萬有的生態(tài)共處”過渡
第六章基于萬有互聯(lián)的道德與幸福同一
第一節(jié) 從“人際互聯(lián)”走向“萬有互聯(lián)”
第二節(jié) 從“人的德福同一”走向“萬有之間的生態(tài)共存”
參考文獻
后記