賽博技術(shù)倫理問(wèn)題研究

前  言
 
導(dǎo)論  
一、 賽博技術(shù)時(shí)代引發(fā)的社會(huì)新問(wèn)題
二、 人類(lèi)生活中的倫理學(xué)理論
（一） 基于責(zé)任的倫理學(xué)理論：道義論
（二） 基于行為后果的倫理學(xué)理論：后果論
（三） 基于人格塑造的倫理學(xué)理論——美德倫理學(xué)
三、 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
四、 本書(shū)的整體框架
 
第一章  分析賽博技術(shù)倫理問(wèn)題的理論基礎(chǔ)
第一節(jié)  人類(lèi)道德決策的基點(diǎn)
一、 道德自省
二、 道德與倫理
三、 善與正當(dāng)
四、 道德決策的五種基本方案
五、 古典的和現(xiàn)代的理性觀(guān)
第二節(jié)  分析賽博技術(shù)倫理問(wèn)題的理論“工具箱”
一、 相對(duì)主義
二、 神命論
三、 康德主義
四、 功利主義
五、 社會(huì)契約論與正義論
六、 美德倫理
小結(jié)
 
第二章  賽博空間信息發(fā)布的倫理問(wèn)題
第一節(jié)  電子郵件和垃圾郵件
一、 垃圾郵件的倫理分析
二、 反垃圾郵件的倫理分析
第二節(jié)  網(wǎng)絡(luò)色情與網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管
一、 網(wǎng)絡(luò)色情的倫理分析
二、 網(wǎng)絡(luò)審查的倫理分析
三、 關(guān)于限制不適合兒童內(nèi)容的技術(shù)手段的倫理分析
第三節(jié)  網(wǎng)絡(luò)水軍和網(wǎng)絡(luò)欺凌的倫理問(wèn)題分析
一、 網(wǎng)絡(luò)水軍的道德反思
二、 網(wǎng)絡(luò)欺凌的道德反思
第四節(jié)  微博和微信的倫理問(wèn)題分析
一、 微博傳播的道德思考
二、 微信傳播的道德思考
第五節(jié)  個(gè)人隱私與言論自由
一、 隱私權(quán)
二、 賽博技術(shù)加劇隱私問(wèn)題凸顯
三、 侵犯消費(fèi)者隱私權(quán)的道德反思
四、 侵犯員工隱私的道德反思
五、 公共信息與記錄的泄露對(duì)公民隱私的侵犯
六、 言論自由的負(fù)面影響
七、 “濕件搜索”行為及其倫理分析
小結(jié)
 
第三章  網(wǎng)絡(luò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)與數(shù)字鴻溝
第一節(jié)  網(wǎng)絡(luò)知識(shí)版權(quán)及其道德合理性辯護(hù)
一、 關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的爭(zhēng)論
二、 財(cái)產(chǎn)權(quán)、所有權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)及道德合理性論證
第二節(jié)  軟件保護(hù)和軟件盜版
一、 軟件和盜版
二、 對(duì)軟件進(jìn)行知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的道德分析
三、 軟件復(fù)制的道德分析
第三節(jié)  數(shù)字鴻溝
一、 數(shù)字鴻溝及其爭(zhēng)論
二、 數(shù)字鴻溝問(wèn)題的表現(xiàn)形式
三、 出現(xiàn)數(shù)字鴻溝現(xiàn)象的原因分析
四、 “填平數(shù)字鴻溝”及其爭(zhēng)論
五、 填平數(shù)字鴻溝的倫理分析
第四節(jié)  數(shù)字鴻溝與平等權(quán)利
一、 數(shù)字鴻溝視域下的“平等概念”
二、 賽博技術(shù)世界中的人權(quán)
三、 賽博技術(shù)、信息資本與可持續(xù)發(fā)展
小結(jié)
 
第四章  計(jì)算機(jī)病毒、黑客及其監(jiān)管
第一節(jié)  計(jì)算機(jī)病毒及其倫理分析
一、 計(jì)算機(jī)病毒及其特性
二、 超級(jí)工廠(chǎng)病毒事件倫理分析
第二節(jié)  黑客
一、 黑客及其起源
二、 尼爾森的黑客行為倫理分析
三、 中國(guó)“紅客”行為倫理分析
四、 賽博技術(shù)的風(fēng)險(xiǎn)及不確定性
第三節(jié)  賽博技術(shù)專(zhuān)業(yè)人員的監(jiān)管
一、 賽博技術(shù)職業(yè)的特殊要求
二、 賽博技術(shù)職業(yè)監(jiān)管的爭(zhēng)論
三、 “他律”還是“自律”：對(duì)職業(yè)規(guī)范的辯護(hù)
小結(jié)
 
第五章  人工智能與算法倫理
第一節(jié)  人工智能及其邏輯學(xué)淵源
一、 人工智能
二、 人工智能的邏輯學(xué)淵源
三、 人工智能的突破與發(fā)展
第二節(jié)  智能體的倫理分析
一、 智能體
二、 智能體“卡什梅諾特”的倫理分析
第三節(jié)  人工智能鴻溝及算法倫理
一、 人工智能鴻溝
二、 算法倫理
第四節(jié)  人工智能的倫理考量
一、 人工智能的倫理思考
二、 機(jī)器文化視域下的人工智能
小結(jié)
 
第六章  關(guān)于機(jī)器人倫理學(xué)的考察
第一節(jié)  機(jī)器人及機(jī)器人倫理學(xué)研究方法
一、 機(jī)器人
二、 機(jī)器人倫理學(xué)的研究方法
第二節(jié)  人機(jī)共生和機(jī)器人權(quán)利
一、 人機(jī)交互
二、 人機(jī)共生
三、 機(jī)器人的權(quán)利
第三節(jié)  機(jī)器人倫理的幾個(gè)具體問(wèn)題分析
一、 醫(yī)學(xué)機(jī)器人的倫理問(wèn)題
二、 社交機(jī)器人的倫理問(wèn)題
三、 戰(zhàn)爭(zhēng)中的機(jī)器人倫理問(wèn)題
小結(jié)
 
第七章  物聯(lián)網(wǎng)與虛擬現(xiàn)實(shí)的倫理學(xué)考量
第一節(jié)  物聯(lián)網(wǎng)的理論概述
一、 物聯(lián)網(wǎng)概念的起源
二、 物聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展與運(yùn)用
第二節(jié)  物聯(lián)網(wǎng)中的大數(shù)據(jù)應(yīng)用及其倫理問(wèn)題分析
一、 大數(shù)據(jù)分析概況
二、 關(guān)于物聯(lián)網(wǎng)中的大數(shù)據(jù)分析相關(guān)研究
三、 在物聯(lián)網(wǎng)中使用大數(shù)據(jù)時(shí)的道德挑戰(zhàn)
第三節(jié)  物聯(lián)網(wǎng)的倫理思考
一、 物聯(lián)網(wǎng)信息與隱私權(quán)
二、 異化問(wèn)題
第四節(jié)  虛擬現(xiàn)實(shí)的倫理考量
一、 虛擬化和虛擬現(xiàn)實(shí)
二、 虛擬化與倫理
三、 虛擬化的社會(huì)和倫理意義
小結(jié)
 
第八章  賽博空間管理的倫理問(wèn)題分析
第一節(jié)  賽博空間管理的理論基礎(chǔ)
一、 理論基礎(chǔ)
二、 賽博空間管理學(xué)的核心問(wèn)題
第二節(jié)  賽博空間管理的概念和爭(zhēng)論
一、 基本問(wèn)題
二、 賽博空間管理模式
第三節(jié)  賽博空間管理倫理探究的重要意義
小結(jié)
 
第九章  賽博技術(shù)倫理問(wèn)題的哲學(xué)省思
第一節(jié)  道義論與后果論的融合
一、 賽博倫理學(xué)家的觀(guān)點(diǎn)
二、 后果論和道義論的“調(diào)和”、“統(tǒng)合”與“混合”
三、 后果論和道義論的“統(tǒng)一”
第二節(jié)  一般主義與特殊主義之間的平衡
一、 工程模式：道德一般論
二、 特殊主義和反理論
三、 “廣泛反思平衡”方法
第三節(jié)  絕對(duì)主義與相對(duì)主義之間的內(nèi)在張力
一、 為相對(duì)主義正名
二、 道德相對(duì)主義中的“真理”
三、 道德相對(duì)主義的困難
四、 道德絕對(duì)主義的困難
第四節(jié)  內(nèi)在理由與外在理由二分的超越
一、 外在理由和內(nèi)在理由
二、 外在理由的存在性問(wèn)題
三、 賽博倫理學(xué)的“認(rèn)知轉(zhuǎn)向”
第五節(jié)  美德倫理學(xué)與規(guī)則倫理學(xué)的互補(bǔ)
一、 美德倫理學(xué)VS規(guī)則倫理學(xué)
二、 美德倫理學(xué)與規(guī)則倫理學(xué)的互補(bǔ)
第六節(jié)  賽博倫理理論中的“實(shí)踐轉(zhuǎn)向”
一、 阿馬蒂亞·森的實(shí)踐轉(zhuǎn)向
二、 賽博技術(shù)倫理研究的“實(shí)踐轉(zhuǎn)向”的幾個(gè)方面2
第七節(jié)  實(shí)踐哲學(xué)視域下的賽博倫理學(xué)
一、 賽博倫理學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)
二、 賽博倫理學(xué)視域下的“人類(lèi)”
三、 賽博倫理學(xué)探究的主要論題及其方法論意義
四、 賽博倫理學(xué)的未來(lái)發(fā)展趨向
 
結(jié)  語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后  記