物化：承認(rèn)理論探析

　　本書(shū)原為霍耐特于美國(guó)伯克利大學(xué)發(fā)表的演講稿，意圖從他所發(fā)展的承認(rèn)理論出發(fā)，承繼并發(fā)展盧卡奇的物化批判。霍耐特對(duì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)注，包含對(duì)社會(huì)批判與社會(huì)發(fā)展之間落差的思考：與20世紀(jì)比較，為什么在對(duì)人如物的現(xiàn)象未曾稍減的21世紀(jì)，曾經(jīng)激起深切反省的盧卡奇的“物化”概念不再為人引用？是哪些因素，削弱了了批判“物化”現(xiàn)象的聲音與力道？在本書(shū)中，霍耐特認(rèn)為，唯有先克服這些并未言明的、關(guān)于理論預(yù)設(shè)的懷疑與障礙，我們才能在今日重啟——或如霍耐特所說(shuō)的“再實(shí)現(xiàn)化”——“物化”概念。本書(shū)并非傳統(tǒng)意義下的經(jīng)典回顧或闡釋?zhuān)且獮橐环N能為今所用的社會(huì)病理分析，提供有說(shuō)服力的論述根據(jù)。

　　阿克塞爾•霍耐特（Axel Honneth，1949—），德國(guó)社會(huì)哲學(xué)家，法蘭克福學(xué)派“第三代”最重要的理論家。2001—2018年任法蘭克福大學(xué)社會(huì)研究所（IFS）所長(zhǎng)，現(xiàn)為紐約哥倫比亞大學(xué)人文教授。作為哈貝馬斯教席的繼任者（1996），主張人際間的相互承認(rèn)為社會(huì)批判的規(guī)范之源，并以此為基礎(chǔ)構(gòu)建了批判性的正義理論體系，在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了重要影響。主要著作有《為承認(rèn)而斗爭(zhēng)》《自由的權(quán)利》《理性的病理學(xué)》《正義的他者》等。