安頓之書：人生有100種打開方式

第一部分探索修正 
一、于讀書中發(fā)現(xiàn)，貼切安頓 003 
01. 于讀書中發(fā)現(xiàn)，貼切安頓 004 
02. 讀經(jīng)只讀孔子就偏了 008 
03. 給自己創(chuàng)造一個閱讀世界 011 
04. 讀點兒讓自己累的書，挑戰(zhàn)一下自己的心智 013 
05. 學(xué)習(xí)能讓我們知道自己的德行 014 
06. 學(xué)會閱讀，得到健康的內(nèi)在秩序和外在生活 015 
07. 在人生過程中保持足夠的開放 016 
08. 不斷發(fā)掘人生的覺性，
二、不閱讀，不思考， 我們就會成為別人的工具 017 
01. 開闊視野，超越非此即彼 018 
02. 什么是真正靠得住的東西？ 019 
03. 與其焦慮，不如積累 020 
04. 先知啟示，甚于圣哲 021 
05. 不要被時代“綁架”， 不過碎片化的生活 022 
06. 讀書不是一件功利的事情 026 
07. 如饑似渴地閱讀是青春的一種生命態(tài)度 
三、每個讀者都在增加經(jīng)典的意義 028 
01. 讀不出經(jīng)典的好， 是因為你跟它存在“時差” 030 
02. 找一個立得住的參照系與標(biāo)桿， 去打量我們的生活  034 
03. 以學(xué)益智，以學(xué)修身 036 
04. 經(jīng)典是我們可以安居樂業(yè)的“家” 039 
05. 在閱讀經(jīng)典中成全自己、安頓自己 041 
06. 經(jīng)典遠(yuǎn)沒有進(jìn)入日常生活 042 
07. 通過不斷地閱讀， 真正接觸人生、社會的真相 043 
08. 閱讀原典，展開原典 045 
09. 閱讀和寫作，可以安身立命 
四、個性的尋找，需要經(jīng)典來墊底 048 
01. 啟蒙之后，還是要回歸經(jīng)典 049 
02. 你尋找，就能找到 051 
03. 選擇跟自己的性格、性情比較合拍的經(jīng)典 053 
04. 我們對自家的文化，到現(xiàn)在也沒有安頓好 055 
05. 個性的尋找，需要經(jīng)典來墊底 056 
06. 我仍然在力圖安慰世道人心 
第二章 視野 信仰
一、移動互聯(lián)網(wǎng)時代，我們應(yīng)該活成什么樣子 061 
01. 知識人的思考與社會期待的距離 063 
02. 用中國的符號來表達(dá)人類情懷 065 
03.“應(yīng)該”其實就是正義 067 
04. 所有傳統(tǒng)的文明都值得尊重 069 
05. 多維地看待當(dāng)下的自己 071 
06. 移動互聯(lián)網(wǎng)時代，我們會活成什么樣子 
二、通過了解歷史人物，找到立身的坐標(biāo) 073 
01. 通過了解歷史人物，安頓我們的當(dāng)下 075 
02. 你可以勇敢地運用你的理性 076 
03. 我們現(xiàn)在需要公民式閱讀、常識閱讀 
04. 要承認(rèn)別人的文化也是美好的 081 
05.“類人孩”現(xiàn)象 083 
06. 真正善于安頓自身的人， 無論在哪里都能安頓好自己 088 
07. 中國仍然需要魯迅 
三、在“家世”里安身立命 090 
01. 親情和血緣，最后的防線 092 
02. 宗親文化至今仍根深蒂固地影響著人們 093 
03. 回家，去愛你的家人 095 
04. 以自己或家人為起點，往而有返 
四、我們該回到怎樣的生活？ 099 
01. 我們該回到怎樣的生活？ 100 
02. 我們大部分時候一定是理性的103 
03. 尋找自己的坐標(biāo)感 105 
04. 我們不需要妄自菲薄 107 
05. 視野和心胸決定我們的選擇 111 
06. 坐下來，從容一點兒， 更優(yōu)雅地表達(dá)我們的感受 114 
07. 把自己的生活過得有規(guī)矩一點兒、 有尊嚴(yán)一點兒 117 
08. 要找到跟傳統(tǒng)連接的方式 
五、利用“時間差”校正自己的位置 119 
01.“但開風(fēng)氣”兩百年 121 
02. 相同的時代，共通的浪漫 122 
03. 建構(gòu)個人的歷史觀念 124 
04. 利用“時間差”校正自己的位置 127 
05. 思想大家的書能給我們提供答案 130 
06. 在今天的基礎(chǔ)上開出個人的當(dāng)代性 131
07. 有困惑的朋友可以讀讀《易經(jīng)》
第三章 安身立命 
一、我希望時時回到歷史里 135 
01. 每一句話都是歷史的產(chǎn)物 136 
02. 把自己變成一個豐富表達(dá)的載體 137 
03. 每個人都有意義 138 
04. 運用自己的理性成為自己 139 
05. 對歷史的認(rèn)知需要不斷更新 
二、有對安身立命的期待，就有對歷史的信仰 141 
01. 歷史本身就會說話 142 
02. 為年輕人破除成見、守護(hù)常識 143 
03. 自由意志會讓你對人生有整體的把握 144 
04. 有對安身立命的期待，就有對歷史的信仰 146 
05. 內(nèi)心的東西不夠強大，才會受到誘惑 149 
06. 站在人性的角度來看歷史 
三、我們都在追求庸福，同時矮化著精神 151 
01. 宗親家國世界里的我們 153 
02. 家的意義是什么？ 155 
03. 每個人的故鄉(xiāng)都在淪陷 157 
04. 傳統(tǒng)的家人關(guān)系正在解體？ 158 
05.“回家”是我們認(rèn)識自己的一種方式 
四、安身問題由立命問題來解決 160 
01. 跟經(jīng)典相遇，有勇氣、有信心面對一切 162 
02. 安身問題一定由立命問題來解決 164 
03. 一個人的坐標(biāo)，是在不斷尋找、不斷適應(yīng)的 166 
04. 我們的認(rèn)可跟我們自己的實際選擇已經(jīng)分裂 168 
05. 世界上根本沒有什么大事， 真正的大事在你自己的內(nèi)心里 172 
06. 面對人生得失，用心接納與應(yīng)對