全面依法治國中的法治信仰問題研究

　　本書以“法治信仰”為主題，以對“法律信仰”一詞的反思、重構(gòu)為切入點，全面而詳細地闡釋了法治信仰的本體內(nèi)涵、層次結(jié)構(gòu)、現(xiàn)實意義、培育路徑等基本問題。就國內(nèi)法學界而言，首次搭建起了法治信仰理論的完整體系，全方位提高對法治價值推崇尊重的思想情感，體現(xiàn)了新時代中國特色社會主義的法治理念，反映了現(xiàn)代社會基本價值取向，再現(xiàn)了治理目標的意識形態(tài)特性和治理手段的法治化特性。在理論層面，本書超越了西方語境下的“法律信仰”，建立起了符合中國特色社會主義法治需求的“法治信仰”理論體系。本書以習近平法治思想為指導(dǎo)，將“法治信仰”作為“法律信仰”的“升級迭代”，創(chuàng)造性地提出了“法治信仰”的多個層級與多種表現(xiàn)形式。在實踐層面，提出了具有系統(tǒng)性、可行性、可操作性的法治信仰培育路徑，為推進全面依法治國提供了智力支持，具有顯著的創(chuàng)新意義和實踐指導(dǎo)意義。

　　宋隨軍（又名王建華），男，1975年12月生，河南南陽人，1997年畢業(yè)于鄭州大學哲學系，華中科技大學人權(quán)法律研究院特聘研究員，主要研究馬克思主義法理學、證據(jù)法學、藝術(shù)理論等，在人民出版社、生活·讀書·新知三聯(lián)書店、高等教育出版社、人民美術(shù)出版社、法律出版社等出版專著10余部。魏長領(lǐng)，男，1963年4月生，河南虞城人，鄭州大學哲學系教授、系主任，中國倫理學會理事、河南省哲學學會副會長，主持國家社科基金3項，參加國家社科基金5項，在《道德與文明》《倫理學研究》《光明日報·理論版》等發(fā)表論文90余篇，出版《道德信仰與自我超越》《道德信仰與和諧社會》等著作7部。