《搜山圖》造型語(yǔ)言解讀

　　關(guān)于《搜山圖》的記載，早見于宋劉道醇《圣朝名畫評(píng)·高益?zhèn)鳌?。高益乃契丹占領(lǐng)下的涿郡人，擅繪鬼神犬馬，曾繪《鬼神搜山圖》，由近戚孫四皓轉(zhuǎn)獻(xiàn)予宋神宗，得其賞識(shí)。元明以降，鬼神搜山題材幾經(jīng)繪制，流傳至今約有十個(gè)版本。其中有白描粉本，即所謂《道子墨寶》中的部分單頁(yè)本，用筆頓挫遒勁，確有道子遺風(fēng)。另有宋人風(fēng)格的絹本設(shè)色長(zhǎng)卷，在流傳過程中被分為兩部分，其中一部分為北京故宮博物院所藏，描繪的是天兵神將們大肆搜索山中各種魔怪的場(chǎng)景，內(nèi)中缺少主神二郎神。另一部分收藏于美國(guó)波士頓美術(shù)館，所繪內(nèi)容正是北京故宮博物院所藏《搜山圖》中遺失的前半卷內(nèi)容，該書將兩卷畫合并，旨在為習(xí)畫者提供一幅完整的《搜山圖》臨本，這也是此種風(fēng)格《搜山圖》首次以全本形式刊印（以下簡(jiǎn)稱合并本）。合并本《搜山圖》刻畫深入，造型講究，用筆剛勁，以樹木、山石、流水等自然場(chǎng)景用作布局中的起承轉(zhuǎn)合，全畫充滿戲劇性的沖突，今人再觀仍能感受到其強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，為藝術(shù)家的才情所打動(dòng)！《搜山圖》的確是中國(guó)古代人物畫中的佳作！

　　丁葒，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院繪畫系副教授，碩士生導(dǎo)師，全國(guó)高等教育聯(lián)盟專家委員，北京水墨畫研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。作品先后被中國(guó)美術(shù)館、中國(guó)現(xiàn)代工筆畫院、成都現(xiàn)代美術(shù)館、溫州美術(shù)館、中國(guó)香港ANNA NING FINE ART、丹麥M-D GALLERY、年代美術(shù)館等機(jī)構(gòu)和個(gè)人收藏。