不負(fù)責(zé)任的自我：論笑與小說(shuō)

　　在《破格：論文學(xué)與信仰》以后，《不負(fù)責(zé)任的自我：論笑與小說(shuō)》作為詹姆斯？伍德第二部文學(xué)批評(píng)集，再次確認(rèn)了他的卓越才能，證明了他不僅是現(xiàn)代小說(shuō)的敏銳判官，還是高明的鑒賞者。詹姆斯？伍德的文學(xué)批評(píng)幾乎完全擺脫了學(xué)院派“文學(xué)理論”的話語(yǔ)系統(tǒng)，以曉暢易懂而又尖銳毒辣的文字成為當(dāng)今最重要的文學(xué)批評(píng)家之一。 在這本文學(xué)批評(píng)集中，伍德通過(guò)對(duì)歐美文學(xué)名著及當(dāng)代重要作品的評(píng)點(diǎn)，饒有趣味地討論了“文學(xué)中的笑與喜劇”這個(gè)很少有人觸及卻頗具價(jià)值的文學(xué)命題。在這24篇充滿(mǎn)激情、才華橫溢的文章里，他舉重若輕地將文學(xué)經(jīng)典和文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)聯(lián)系起來(lái)，既有對(duì)于《堂吉訶德》《安娜·卡列尼娜》《卡拉馬佐夫兄弟》等文學(xué)經(jīng)典的“再解讀”，也反映了他對(duì)最受熱議的當(dāng)紅作家——喬納森·弗蘭岑、托馬斯·品欽、薩爾曼·拉什迪等人——同樣迫切且充滿(mǎn)洞見(jiàn)的臧否。本書(shū)收錄了詹姆斯那篇攻擊“歇斯底里現(xiàn)實(shí)主義”從而引起爭(zhēng)議的著名檄文。對(duì)于任何關(guān)心現(xiàn)代小說(shuō)的讀者來(lái)說(shuō)，《不負(fù)責(zé)任的自我》都是必讀之物。本書(shū)為再版，對(duì)此前出版過(guò)的章節(jié)進(jìn)行了修訂。編輯過(guò)程中，也對(duì)字詞標(biāo)點(diǎn)以及個(gè)別語(yǔ)句的翻譯進(jìn)行了推敲。除此之外，版式設(shè)計(jì)與封面設(shè)計(jì)上也進(jìn)行了更新，使之相較初版更為精美、完善。

　　詹姆斯·伍德（James Wood），1965年生，英國(guó)文學(xué)批評(píng)家，散文家、小說(shuō)家，曾任《衛(wèi)報(bào)》首席文學(xué)批評(píng)家（1992-1995）、《新共和》資深編輯（1995-2007），現(xiàn)任《紐約客》專(zhuān)職作者（2007-）、哈佛大學(xué)文學(xué)批評(píng)實(shí)踐教授（兼職，2003-）。著有批評(píng)文集《破格：論文學(xué)與信仰》（1999）、《不負(fù)責(zé)任的自我：論笑與小說(shuō)》（2004）、《小說(shuō)機(jī)杼》（2009）、《私貨：詹姆斯·伍德批評(píng)文集》（2013）、《最接近生活的事物》（2015）、《真看：詹姆斯·伍德文選（1997—2019）》和小說(shuō)《虛無(wú)筆記》（2004）、《紐約上州》（2018）。面對(duì)當(dāng)今英美文學(xué)批評(píng)界愈發(fā)受意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)的發(fā)展趨向，伍德主張?jiān)谂u(píng)中對(duì)文學(xué)進(jìn)行審美探求。伍德因提出“歇斯底里現(xiàn)實(shí)主義”而廣受文學(xué)界注意，他用這個(gè)詞來(lái)概括那些“不惜一切代價(jià)”追求作品生命力的“大部頭、野心勃勃的長(zhǎng)篇小說(shuō)”?！靶沟桌铿F(xiàn)實(shí)主義”作品有如下特點(diǎn)：（較長(zhǎng)時(shí)間跨度）超長(zhǎng)篇幅，喜怒無(wú)常的人物，狂亂失智的行動(dòng)，對(duì)于小說(shuō)重要主題的頻繁偏離。2009年，他憑借文學(xué)批評(píng)領(lǐng)域的成就獲得美國(guó)雜志界獎(jiǎng)“國(guó)家雜志獎(jiǎng)”（National Magazine Award）。