易庸學通義（論道書系）

　　人們常用四書五經(jīng)概括儒家思想，但從學術角度看它們乃是兩個不同的思想體系：一個相信天生萬物，一個認為理在氣先；一個主張成己成物參贊化育，一個執(zhí)著于道心人心成圣成賢。在文化自信文明自覺成為共識的今天，顯然有必要對二者關系加以清理、分疏，使之成為一個有機整體。作者認為，儒學是一個以天為中心建構起來的天人之學有機整體：《周易》彰顯天道，《中庸》論述天人之間的理論關系，《大學》則在現(xiàn)實層面對則天而行的實踐活動加以闡揚。在這樣一個核心或基礎的結構之上，儒學的其他著述，如《春秋》《孝經(jīng)》以及朱子的《四書章句集注》等，都可以得到比較合適的安頓和解釋。該書寫作上以傳統(tǒng)的文本注釋為經(jīng)，以現(xiàn)代論述為緯，對《周易》《中庸》《大學》三部經(jīng)典文本進行全面注釋解讀，并對重要的概念、命題等進行深入討論，為儒教構筑了一套有別于其他的系統(tǒng)的闡釋體系。

　　陳明 ，1962年生于湖南長沙，1992年中國社科院研究生院博士畢業(yè)后留所工作，2006年調入首都師范大學哲學系，2018年調入湘潭大學碧泉書院?，F(xiàn)為臺州學院和合文化研究院執(zhí)行院長。著有《儒學的歷史文化功能》《儒者之維》《文化儒學》《儒教與公民社會》《儒家文明論稿》以及《江山遼闊立多時》等。1994年創(chuàng)辦《原道》并任主編二十八年。工作郵箱1069807978@qq.com。