毛澤東的哲學人生

前　言……………………………………………………………… １ 第一章 樸素哲學思想的形成與運用………………………… １ 毛澤東在求學的過程中，最初受到中國傳統(tǒng)哲學的熏陶，而后受西方資產階級近代哲學的影響，逐步形成了他的早期哲學思想。由于所處內憂外患的時代環(huán)境，早期哲學思想的發(fā)展同他對救國救民道路探索聯(lián)系起來，兩者相互影響、相互促進。 一、只有宇宙而無我…………………………………………… １ 二、蓋我即宇宙也…………………………………………… １０ 三、精神不滅、物質不滅……………………………………… １６ 四、用“大本大源”哲學觀改造世界………………………… ２２ 第二章 接受并奠定馬克思主義哲學基礎…………………… ２７ 1918年6月，青年毛澤東從湖南第一師范學校畢業(yè)，結束學校讀書生活，開始參與社會實踐運動。在這期間，他主動搜集和學習馬克思主義書籍，同時積極吸收傳入中國的種種哲學和社會思潮。經過審慎思考，毛澤東接受了俄國十月革命的影響和馬克思主義，在政治上實現(xiàn)了從激進民主主義向馬克思主義的轉變，哲學立場上實現(xiàn)了從唯心主義向馬克思主義哲學的轉變，成為一名真正的馬克思主義者。毛澤東的政治思想和哲學立場的轉變，并不是一蹴而就的，而是在實踐斗爭中經歷了一個艱難的探索。 一、迅速地朝著馬克思主義方向發(fā)展……………………… ２８ 二、什么力量最強？民眾聯(lián)合的力量最強………………… ３４ 三、階級專政的方法，是可以預計效果的…………………… ３９ 四、唯物史觀是吾黨哲學的根據…………………………… ４７ 五、立起“主義”這面“旗子”………………………………… ５２ 第三章 運用哲學智慧初步探索民主革命基本問題………… ５８ 從建黨到大革命時期是馬克思主義哲學啟蒙傳播的重要時期。先前馬克思主義哲學在中國的傳播主要局限在理論層面，而這一階段馬克思主義哲學在中國革命中得到初步應用。以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人，力圖將理論和實際相結合，將階級斗爭理論作為探求中國命運的認識工具，從實際出發(fā)對中國國情進行分析，撰寫了《中國社會各階級的分析》和《湖南農民運動考察報告》，初步回答了中國革命的基本問題。 一、革命的三民主義不死…………………………………… ５９ 二、誰是我們的敵人，誰是我們的朋友…………………… ６４ 三、農民問題乃國民問題的中心問題……………………… ７０ 四、“糟得很”和“好得很”…………………………………… ７７ 五、槍桿子里出政權………………………………………… ８３ 第四章 哲學智慧在土地革命戰(zhàn)爭時期的成功實踐………… ８８ 土地革命時期，以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人自覺運用馬克思主義的世界觀和方法論，科學分析了中國社會的性質和中國革命的特點，實行工農武裝割據，開辟了一條以農村包圍城市，武裝奪取政權的特殊的革命道路。這一時期，毛澤東在同國民黨“圍剿”和黨內教條主義進行艱苦斗爭的過程中，明確提出馬克思主義本本要同中國革命實際相結合的科學命題。毛澤東哲學思想體系框架初步形成，馬克思主義哲學在中國開花結果了。 一、突破“城市中心論”……………………………………… ８９ 二、星星之火，可以燎原……………………………………… ９５ 三、游擊戰(zhàn)的“十六字訣”…………………………………… １０３ 四、沒有調查，沒有發(fā)言權………………………………… １０８ 五、獨立自主地使用自己的力量…………………………… １１５ 六、中日矛盾成為主要矛盾………………………………… １２０ 第五章 哲學智慧指導化解多重風險考驗 ………………… １２５ 抗日戰(zhàn)爭時期，中國共產黨面臨三重風險考驗，毛澤東運用哲學智慧，一一予以化解：通過《實踐論》《矛盾論》等著作，提高黨內同志們的理論水平，并開展整風運動，清算黨內主觀主義、宗派主義和黨八股；通過《論持久戰(zhàn)》《論反對日本帝國主義的策略》等名篇，系統(tǒng)論述持久戰(zhàn)總方針和人民戰(zhàn)爭思想，并提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，實現(xiàn)最廣泛的全民族抗戰(zhàn)局面；通過《目前抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線中的策略問題》等文章，以有理有利有節(jié)的斗爭原則贏得國共兩黨團結抗戰(zhàn)?？梢哉f，在整個抗日戰(zhàn)爭期間，毛澤東都在自覺運用馬克思主義哲學武器結合當時的國情，分析社會矛盾，指導革命實踐。 一、哲學名著糾正“左”傾教條主義…………………………１２６ 二、整風運動清算“左”傾教條主義………………………… １３１ 三、我們的文學藝術都是為人民大眾的…………………… １３６ 四、唯物史觀揭示兵民的力量……………………………… １４３ 五、矛盾論是抗戰(zhàn)斗爭的智慧之源………………………… １４６ 六、馬克思主義哲學原理與中國革命的結晶……………… １５６ 七、歷史是人民創(chuàng)造的……………………………………… １６１ 第六章 哲學智慧在各領域的運用為新中國奠定基礎 …… １６６ 解放戰(zhàn)爭時期，是毛澤東哲學思想在政策策略、軍事斗爭、意識形態(tài)等方面得到充分運用的重要階段。在戰(zhàn)略上，他提出“一切反動派都是紙老虎”，鼓舞了中國人民敢于斗爭的信心；在戰(zhàn)術上，他提出“集中優(yōu)勢兵力，各個殲滅敵人”，指揮人民在戰(zhàn)場上取得一系列勝利，從根本上改變了敵我力量對比；在政策策略上，他提出“政策和策略是黨的生命”，抓住了主要矛盾和矛盾的主要方面；在工作方法上，他提出要學會“彈鋼琴”，抓住了兩點論與重點論的辯證統(tǒng)一；在意識形態(tài)上，他反對唯心史觀，抓住了唯物史觀的根本，體現(xiàn)了人民才是歷史的創(chuàng)造者的重要思想。 一、集中優(yōu)勢兵力，各個殲滅敵人………………………… １６７ 二、一切反動派都是紙老虎………………………………… １７４ 三、政策和策略是黨的生命………………………………… １７９ 四、要學會“彈鋼琴”………………………………………… １８５ 五、《論人民民主專政》中的哲學智慧……………………… １８９ 六、軍事戰(zhàn)略思想蘊涵著豐富的哲學智慧………………… １９２ 七、人民戰(zhàn)爭的偉力來自人民……………………………… １９６ 八、唯心歷史觀的破產……………………………………… ２００ 第七章 哲學智慧助力中國社會主義革命和建設 ………… ２０４ 1949年中華人民共和國成立，中國社會主義革命和建設進入了新的時期。結合不同歷史階段不同歷史任務，毛澤東靈活運用馬克思主義哲學原理，堅持抓住主要矛盾、掌握斗爭主要方向的戰(zhàn)略策略思想，揭示中國革命和建設的客觀規(guī)律，從哲學上概括總結新的實踐經驗，提出了“打得一拳開，免得百拳來”“調動一切積極因素”“雙百方針”“團結—批評—團結”“戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術上重視敵人”“大興調查研究之風”等策略，指導中國革命和建設取得巨大成就。 一、打得一拳開，免得百拳來……………………………… ２０５ 二、把國內一切積極因素調動起來………………………… ２１０ 三、百花齊放，百家爭鳴…………………………………… ２１４ 四、“團結—批評—團結”的方法論………………………… ２１９ 五、戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術上重視敵人…………………… ２２４ 六、大興調查研究之風……………………………………… ２２８ 第八章 特殊時期哲學智慧的特殊作用 …………………… ２３４ 在“文革”期間，黨在政治和思想上的“左”傾錯誤，給發(fā)展中的社會主義建設事業(yè)造成損失。雖然在這樣一個特殊的歷史時期，毛澤東哲學思想在實踐中受到歪曲，并因此給社會主義事業(yè)造成損失。但是在一定范圍和程度上，其哲學思想依然得到正確運用，并與實踐相結合形成了一些重要成果。在特殊時期毛澤東哲學思想的正確運用，在一定程度上推動了社會主義建設事業(yè)的發(fā)展。 一、自我評價性格中既有“虎氣”又有“猴氣”……………… ２３５ 二、反對絕對權威和個人崇拜……………………………… ２４０ 三、“乒乓外交”開啟中美邦交正常化……………………… ２４５ 四、提出“一條線”“一大片”外交政策改善中國外交環(huán)境……２４９ 五、劃分“三個世界”理論進一步改善中國外交環(huán)境……… ２５４ 六、特殊時期采取一切措施維護國家穩(wěn)定安全…………… ２５７