譯文學：概念與體系

前言1
上篇“譯文學”本體論
章三種翻譯研究模式與“譯文學”的立場方法
一、翻譯研究中存在著三個問題
二、三種譯學模式與“譯文學”
三、譯文學模式對譯本自性的強調(diào)第二章“譯文學”的概念與體系
一、譯文學關(guān)于譯文生成的概念
二、譯文學關(guān)于譯文評價與譯文研究的概念
三、譯文學理論體系的形成
四、“譯文學”與相關(guān)學科的關(guān)聯(lián)第三章中國古代“翻”“譯”之辨與譯文學的元概念
 
一、“傳”“譯”與“傳譯”
二、“翻”“譯”之辨與“翻譯”概念的提出
三、“翻·不翻·不可翻”及“翻譯度”第四章“翻”的介入與“可譯·不可譯”之爭的終結(jié)
 
一、“不可譯”論者的“不可譯”論
二、“可譯·不可譯”論者沒有“翻”的概念自覺
三、所謂“半可譯”與“可譯·不可譯”的調(diào)和第五章翻譯方法的概念——迻譯·釋譯·創(chuàng)譯
一、“直譯·意譯”方法論概念的缺陷
二、作為平移式翻譯的“迻譯”
三、作為解釋性翻譯的“釋譯”
四、作為創(chuàng)造性翻譯的“創(chuàng)譯”第六章譯文質(zhì)量評價的概念——正譯·誤譯·缺陷翻譯
 
一、“信達雅”的譯文質(zhì)量批評只是印象性批評
二、正譯·誤譯
三、介于正譯與誤譯之間的“缺陷翻譯”第七章譯文文化學評價的概念——歸化·洋化·融化
 
一、“歸化”的語源及對“異化”一詞的質(zhì)疑
二、從“歸化·洋化”的對立走向調(diào)和
三、在“歸化·洋化”的矛盾運動中走向“融化”第八章從譯文學看“創(chuàng)造性叛逆”的原意、語境與適用性
 
一、“創(chuàng)造性叛逆”論的原意及對它的誤解
二、“創(chuàng)造性叛逆”論的挪用、轉(zhuǎn)換及其問題
三、“創(chuàng)造性叛逆”的適用性及其反思第九章從張我軍譯夏目漱石《文學論》看“翻譯度”與
譯文老化
一、張我軍譯《文學論》的翻譯度問題
二、張譯《文學論》中的缺陷翻譯、誤譯、漏譯
三、張譯《文學論》與譯文“老化”問題
下篇“譯文學”關(guān)聯(lián)論第十章譯文學與一般翻譯學
一、“翻譯學”與“翻譯理論”
二、“翻譯學”與“翻譯研究”
三、“翻譯學”與“譯文學”第十一章譯介學與譯文學
一、“譯介學”是中國人創(chuàng)制的獨特概念
二、“譯介學”將翻譯納入比較文學名正言順
三、“譯介學”的可能與不能第十二章譯文學與比較文學
一、究竟有沒有“比較的文學”這種“文學”？
二、要克服“比較文化化”就必須提倡譯文學
三、文學關(guān)系史資源遞減，譯文學資源無窮無盡第十三章譯文學與外國文學研究
一、原文與譯文兩種文本的混同
二、“評論”與“研究”兩種模式的混同
三、兩種混同形成的原因、弊病及其矯正第十四章譯文學與中國翻譯文學史
一、譯文不在場的翻譯文學史實為“文學翻譯史”
二、譯介學的翻譯文學史實為“翻譯文化史”
三、譯文在場，方能寫成真正的“翻譯文學史”
 
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初版后記
“譯學四書”版再版后記