現(xiàn)代科學文化的興起

目錄 序（孫小禮）/ i導言 從人類思想的匯聚與整合看現(xiàn)代科學文化之興起/001第一節(jié) 審視科學文化興起的兩重視角：科學革命與文化轉(zhuǎn)型/003第二節(jié) 基督教西方社會發(fā)生科學革命和現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的思想-文化基礎/006第三節(jié) 匯聚與整合：希臘思想的形成以及希臘思想與一神教思想的相遇/013參考文獻/017第一章 早期文明中的科學萌芽：從巫術到實用知識/019第一節(jié) “科學”概念的起源、它的所指，及其與古代傳統(tǒng)的聯(lián)系/021第二節(jié) 科學的古代淵源：巫師、工匠與世俗知識分子/025第三節(jié) 古代文明的成就—從蘇美爾到波斯帝國/028參考文獻/043第二章 希臘：人類思想的匯聚與哲學理性的誕生/047第一節(jié) 早期希臘科學發(fā)展的歷史趨勢和基本特征/049第二節(jié) 地中海世界的自然知識在希臘的匯聚/056第三節(jié) 自然哲學之前—古希臘的神話/060第四節(jié) 本體論理性化進程—神學的理性化與自然哲學的誕生/065第五節(jié) 智者學派與自然哲學/068第六節(jié) 認識論理性化和倫理學的雙面/073參考文獻/079第三章 希臘化時代、早期羅馬、拜占庭帝國：希臘科學的繼承與發(fā)展/081第一節(jié) 希臘化時代/083第二節(jié) 早期羅馬的希臘科學/094第三節(jié) 拜占庭帝國的希臘科學/100參考文獻/105第四章 為什么阿拉伯文明沒有鍛造出現(xiàn)代意義上的科學？/109第一節(jié) 阿拉伯文明的起源/111第二節(jié) 阿拉伯帝國及其科學與文化/117第三節(jié) 阿拉伯文明的學術遺產(chǎn)及其局限性/135參考文獻/148第五章 宗教改革與現(xiàn)代科學的產(chǎn)生/151第一節(jié) 清教論題/154第二節(jié) 科學與宗教之間的關系/159第三節(jié) 宗教改革/163第四節(jié) 重審宗教改革與現(xiàn)代科學之關系/169第五節(jié) 為新自然哲學奠基/177參考文獻/182第六章 科學制度化的開啟/183第一節(jié) 科學制度化的起點/186第二節(jié) 科學制度化的進路/189第三節(jié) 科學制度化的動因/192第四節(jié) 科學文化與人文文化的分離/195參考文獻/198第七章 學科化與學科研究綱領的建立：以化學為例/201第一節(jié) 玻意耳是否在?17?世紀發(fā)動并完成了一場化學革命并把化學確立為科學？/205第二節(jié) 重審“拉瓦錫化學革命”/211第三節(jié) 現(xiàn)代化學形成的根本標志是什么？/227參考文獻/229第八章 從科學革命到工業(yè)革命/231第一節(jié) 科學成就的應用：科學對工業(yè)革命的直接影響/235第二節(jié) 科學學會的興起：發(fā)明家與科學家的溝通橋梁/237第三節(jié) 研究方式的轉(zhuǎn)變：從經(jīng)驗歸納到實驗哲學/240第四節(jié) 社會民眾的祛魅：理性思維獲得社會認同/243參考文獻/245附錄1 科學文化研究在中國/247附錄2 科學共同體是通向人類命運共同體的重要橋梁/263