重讀柏拉圖《法篇》

　　本書重點解讀了柏拉圖的《法篇》，其內(nèi)容包括文化語境、內(nèi)容概要、邏輯結構、重大議題、法律條文、當代價值等，書后還附有拓展閱讀書目。法治是人類文明的重要成果之一，法治的精髓和要旨對國家治理和社會治理具有普遍意義?！斗ㄆ饭?2卷，是柏拉圖最后也是最長的一篇對話。其內(nèi)容廣泛，不僅是一套系統(tǒng)完整的法律制度，也是柏拉圖的“第二理想國”。他晚年考慮國家問題，不是從抽象的原則出發(fā)，而是從現(xiàn)實的制度出發(fā)，突出了對法律的重視。在《法篇》中，柏拉圖完成了從人治到法治的過渡，認識到無論什么樣的統(tǒng)治者都必須受到法律的約束，只有法律的權力高于統(tǒng)治者的權力時國家的治理才能走上正確的軌道。他在文中對法律問題做了深人的理論思考，從而使《法篇》成為西方法學史的開山之作。

　　王曉朝，1953年生，安徽桐城人。哲學博士?，F(xiàn)任浙大城市學院特聘教授，浙大城市學院新時代文化間關系研究中心主任，中央統(tǒng)戰(zhàn)部宗教事務咨詢專家、北京大學外國哲學研究所研究員，全國宗教學會顧問。曾任杭州大學哲學系教授、博士生導師，浙江大學哲學系教授、博士生導師、浙江大學求是特聘教授、浙江大學基督教與跨文化中心（教育部985基地）主任、宗教學所所長，清華大學哲學系教授、博士生導師、道德與宗教研究院副院長，高等學校哲學學科教學指導委員會委員，中華外國哲學史學會常務理事、秘書長，中山大學哲學系（珠海）講座教授，中國宗教學會副會長。著譯《希臘宗教概論》、《基督教與帝國文化》、《神秘與理性的交融》、《羅馬帝國文化轉(zhuǎn)型論》、《教父學研究》、《傳統(tǒng)道德向現(xiàn)代道德的轉(zhuǎn)型》、《希臘哲學簡史》、《跨文化視野下的希臘形上學反思》、《柏拉圖全集》、《西塞羅全集》、《上帝之城》等30余種，論文240余篇。