延安時期馬克思主義哲學(xué)理論創(chuàng)新研究

　　馬克思主義哲學(xué)以其本身固有的科學(xué)性和思辨性在中國革命、建設(shè)和改革過程中發(fā)揮著重大指導(dǎo)和理論支撐作用。近年來，馬克思主義哲學(xué)的理論創(chuàng)新問題越來越成為學(xué)術(shù)界關(guān)注的重要課題。延安時期是中國人哲學(xué)理念奠基的原點時代，馬克思主義哲學(xué)理論發(fā)展與創(chuàng)新工作取得了輝煌的成就。深入研究延安時期馬克思主義哲學(xué)理論創(chuàng)新問題，具有重要的理論和現(xiàn)實價值。從學(xué)術(shù)層面上看，有助于凸顯延安時期馬克思主義哲學(xué)理論創(chuàng)新在馬克思主義哲學(xué)發(fā)展史上的獨特地位和作用。延安時期全黨學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)蔚然成風(fēng)，理論學(xué)習(xí)的熱潮在陜甘寧邊區(qū)轟轟烈烈地開展，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人群體和以艾思奇、和培元、陳唯實、沈致遠等為代表的黨的理論工作者群體，大力倡導(dǎo)研究與宣傳馬克思主義哲學(xué)，他們開展哲學(xué)學(xué)習(xí)運動，營造良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，翻譯并出版大量馬克思主義哲學(xué)著作，立足于中國國情，批判地吸收中國傳統(tǒng)哲學(xué)，在理論批判與思想碰撞的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了中國化馬克思主義哲學(xué)的“延安形態(tài)”。延安時期中國共產(chǎn)黨人馬克思主義哲學(xué)觀的構(gòu)建為新中國哲學(xué)事業(yè)發(fā)展與創(chuàng)新奠定了理論基礎(chǔ)，提供了理論導(dǎo)向。《延安時期馬克思主義哲學(xué)理論創(chuàng)新研究》把延安時期馬克思主義哲學(xué)理論創(chuàng)新作為一個整體進行研究，從全局視野對延安時期馬克思主義哲學(xué)理論創(chuàng)新成果、主要領(lǐng)域及特征進行詳細概括和系統(tǒng)總結(jié)，明確延安時期馬克思主義哲學(xué)理論創(chuàng)新的重要成就和理論貢獻，區(qū)分這一時期與其他歷史時期馬克思主義哲學(xué)理論創(chuàng)新的聯(lián)系與差別。

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