走向心靈和歷史深處的道德哲學(xué)

定　價(jià)：￥248.00

作　者：	晏輝著
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	社會(huì)轉(zhuǎn)型與倫理變遷研究書(shū)系
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787522716114	出版時(shí)間：	2023-04-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	627	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　在某種意義上，當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)道德哲學(xué)和倫理學(xué)的需要是迫切的、深刻的；然而現(xiàn)有中國(guó)的倫理學(xué)，無(wú)論是德性論、規(guī)范論還是實(shí)踐論，都未能隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型的拓展和深化而深化和擴(kuò)展自身，因而很難深刻把握轉(zhuǎn)型中國(guó)所面對(duì)的深層的倫理問(wèn)題。本書(shū)從倫理學(xué)究竟該研究什么、德性如何可能以及怎樣可能、道德規(guī)范的原始發(fā)生及其起作用的方式、集德性與規(guī)范于一身應(yīng)用于各個(gè)活動(dòng)領(lǐng)域的實(shí)踐論等問(wèn)題出發(fā)，依照倫理學(xué)的問(wèn)題域及其論證方式-德性論-規(guī)范論-實(shí)踐論的內(nèi)在邏輯，構(gòu)造了一個(gè)自足的微觀(guān)倫理學(xué)邏輯體系。

作者簡(jiǎn)介

　　晏輝，男，1960年生，蒙古族，內(nèi)蒙古赤峰市人。1998年于南開(kāi)大學(xué)獲哲學(xué)博士學(xué)位后曾任職于北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院，現(xiàn)為上海師范大學(xué)哲學(xué)與法政學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師；主要研究領(lǐng)域?yàn)檎蝹惱韺W(xué)、倫理學(xué)基本理論研究。主持國(guó)家社科基金課題和重大課題多項(xiàng)；出版《現(xiàn)代性語(yǔ)境下的價(jià)值與價(jià)值觀(guān)》《走向生活世界的哲學(xué)》等多部學(xué)術(shù)專(zhuān)著，先后在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》《哲學(xué)研究》《教育研究》《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》發(fā)表論文200多篇。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論：道德哲學(xué)的書(shū)寫(xiě)方式
一道德形而上學(xué)、道德哲學(xué)何以必要與如何可能
二從生命個(gè)體的三種性狀出發(fā)論證始點(diǎn)的可能性
三知性把握人作為實(shí)體的三種范式
四從道德世界到倫理世界
Ⅰ 倫理學(xué)的問(wèn)題域及其論證方式
一作為倫理學(xué)之常識(shí)的一般哲學(xué)前提批判
二道德哲學(xué)、倫理學(xué)與德性的邏輯起點(diǎn)問(wèn)題
三作為問(wèn)題的道德哲學(xué)與倫理學(xué)
四德性與規(guī)范的基礎(chǔ)性問(wèn)題：人的存在狀態(tài)及其展開(kāi)方式
五德性與規(guī)范的根本性問(wèn)題：擁有與運(yùn)用
六德性與規(guī)范的全局性問(wèn)題
七倫理學(xué)的問(wèn)題域及其論證方式
Ⅱ 心靈與德性
一在心靈與德性之間：語(yǔ)言哲學(xué)的視野
二從心靈到德性：可能性及其限度
三德性因何而成？
四德性如何運(yùn)用
五道德行動(dòng)的整體性標(biāo)劃
六理智的道德向度：道德推理
七道德行動(dòng)的情感基礎(chǔ)：道德體驗(yàn)
Ⅲ 責(zé)任與規(guī)范
一追問(wèn)責(zé)任與規(guī)范的初始根據(jù)
二責(zé)任與規(guī)范的一般原理
三道德責(zé)任與道德規(guī)范的靜態(tài)結(jié)構(gòu)與動(dòng)態(tài)關(guān)系
Ⅳ 德性與生活
一德性與生活之主題的先行確定
二快樂(lè)與幸福是否具有自在的倫理性？
三倫理實(shí)體性中的德性、規(guī)范、責(zé)任與幸福
參考文獻(xiàn)