懸象著明：漢代文物中的吉祥文化

　　吉祥文化根植于中國傳統(tǒng)文化中，是博大精深的中國傳統(tǒng)文化中不可或缺的重要組成部分，與中國傳統(tǒng)文化相互交織，相互融合，并且不斷豐富和發(fā)展，構成了傳承有序、與時偕進、系統(tǒng)多元、豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化。兩漢文化的繁榮與藝術的進步，使人們得以會意出各種各樣的吉祥物來，并把它們以多種形式繪刻于不同載體上，使其流傳至今。在華夏各族歷史發(fā)展進程中，含有吉祥意味的圖像一直出現(xiàn)于各種遺跡、遺物上。商、西周青銅器、玉器等器物紋飾中，許多溝通天、地、人的神靈如龍、鳳等已經(jīng)含有明確的吉祥寓意，這時期的器物上已有“吉”“大吉”“弘吉”“吉羊”等吉祥文字。兩漢至魏晉南北朝，大量的吉祥畫像出現(xiàn)在各種遺跡、遺物上，形成中國歷史上吉祥畫像的第一個興盛期。本書共分八個章節(jié)，分別對漢代的吉祥觀、兩漢以前的吉祥文化、漢代對吉祥文化的傳承、吉祥文化的寓意等進行研究，既有橫向解析，又有縱向探源，力圖給漢代吉祥文化一個宏觀意義上的把握。

　　周保平，男，漢族，江蘇沛縣人。畢業(yè)于南開大學歷史系文博專業(yè)。文博研究館員，客座教授。曾任職于江蘇徐州漢畫像石藝術館、徐州民俗博物館、徐州市文物管理委員會辦公室。1994—1995年，參加“中國20世紀100項考古大發(fā)現(xiàn)”徐州獅子山楚王墓的發(fā)掘。1999—2001年，主持全國重點文物保護單位徐州戶部山古民居的保護和修復工作。長期從事漢代物質(zhì)文化和地方史研究。20世紀90年代初開始對漢代畫像進行研究，多次參加漢畫、考古方面的國內(nèi)、國際學術討論會。陸續(xù)在省級以上刊物發(fā)表學術論文30余篇。其中多篇在省、市級以上的學術論著評獎中獲獎。論文《試論漢畫像石中的吉祥動物》，率先對漢畫中的吉祥物進行研究，被《全國高等學校文科學報文摘》摘刊。曾在北京大學、中國礦業(yè)大學、江蘇師范大學、重慶中國三峽博物館等高等院校和大型博物館做專題講座，反響熱烈。