主體理論

第一部分 主體的位置
屬于整體的一切事物，只要它們還存在于整體之中，就同時對這個整體構(gòu)成了威脅
行動，主體的管轄區(qū)
實在界是形式化的死胡同；形式化是被迫通往實在界的場所
黑格爾：“力的活動從本質(zhì)上來說是反抗它自身的活動”
主觀與客觀

第二部分 例外能指下的主體
消失的力，其效力存在于它所消失的那個整體當(dāng)中
分裂的演繹
“令人窒息的云層下面”
任何一個主體都是一個被迫的例外，屈居第二位
為神圣存在的衰退而準(zhǔn)備的珠寶

第三部分 匱乏與摧毀
新事物抑制新事物，并以之為前提
站在實在界的一邊
沒有諸如階級關(guān)系的事物
每一個主體都跨越了一種存在的匱乏與一種摧毀
主體先于自身
撓
索福克勒斯的主體理論與埃斯庫羅斯的主體理論
線的結(jié)點處，只發(fā)現(xiàn)了顏色

第四部分 一個唯物主義者的唯物主義反轉(zhuǎn)
唯物主義的害群之馬
真理的不可溶之鹽
回答—斯芬克斯—不必回答來自主體的要求—為了斯芬克斯
代數(shù)學(xué)與拓撲學(xué)
鄰近
連續(xù)，動因之后實在界的第二個名稱
本體論如此之少

第五部分 主體化與主體進程
結(jié)的拓撲學(xué)對立面不是切割—分散，而是摧毀—重組
主體化的預(yù)期，主體進程的反作用
“快！快！生者之詞！”
不存在之物
溢出邏輯

第六部分 倫理問題
在哪里？
主體的纏繞：ψ與α
想象界的對角線
圖解
倫理學(xué)，消除了黨派悖論
經(jīng)典的迂回
愛你絕不會相信兩次的事物

引用和縮寫
索引