結(jié)古歡：吳大澂的訪古與傳古 人物研究

　　《結(jié)古歡：吳大澂的訪古與傳古 人物研究》所討論的內(nèi)容主要分以下三個(gè)方面：一、選取具有代表性的西北之行與嶺南之行，對(duì)吳大澂的訪古、傳古活動(dòng)進(jìn)行考察；二、在對(duì)吳大激書(shū)畫鑒藏進(jìn)行考察的基礎(chǔ)上，追溯其繪畫的師法源流與個(gè)人喜好，討論黃易《訪碑圖》對(duì)他的影響，是否如白謙慎先生所說(shuō)那么巨大，抑或他對(duì)此有新的想法；三、以愙齋的《集古圖》為中心，探討吳大澂對(duì)舊傳統(tǒng)的繼承與突破，并以他晚年參與《欽定承華事略補(bǔ)圖》的編印為例，討論彼時(shí)學(xué)者對(duì)石印術(shù)、照相術(shù)等技術(shù)的利用與討論，窺探他對(duì)東漸新技術(shù)的態(tài)度。盡管相對(duì)吳大激致力于訪古與傳古的一生而言，以上所論只是其中的若干片段，卻跨越了他的一生。吳大澂從意氣風(fēng)發(fā)的青年，變成暮氣沉沉的老者，金石、書(shū)畫伴隨著他的宦海浮沉，無(wú)論帶來(lái)的是歡欣，還是落寞，都給予了他極大的慰藉，因此，不妨用“結(jié)古歡”來(lái)概括他的一生。

暫缺《結(jié)古歡：吳大澂的訪古與傳古 人物研究》作者簡(jiǎn)介