馬克思和恩格斯說(shuō)：什么是共產(chǎn)主義

　　習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要原原本本學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作，要在讀原著、學(xué)原文、悟原理上下功夫，在讀原著、學(xué)原文中保持守初心的定力。《馬克思和恩格斯說(shuō)：什么是共產(chǎn)主義》以歷史、理論與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的基本原則，摘選了馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于共產(chǎn)主義的精妙論述，層層深入向讀者簡(jiǎn)明介紹什么是共產(chǎn)主義，共產(chǎn)主義為什么行，并厘清了對(duì)共產(chǎn)主義的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。全書(shū)分四個(gè)部分：第一部分，“勾畫(huà)之筆”：闡明馬克思主義對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)設(shè)想的方法論特征，考察馬克思、恩格斯如何克服空想社會(huì)主義的局限性，創(chuàng)造性地提出并運(yùn)用了展望共產(chǎn)主義的科學(xué)方法。第二部分，“未來(lái)之像”：進(jìn)一步展現(xiàn)馬克思、恩格斯以科學(xué)之筆勾畫(huà)出的共產(chǎn)主義理想藍(lán)圖，揭示了其作為未來(lái)社會(huì)理想制度的基本特征。第三部分，“鏡像之辨”：通過(guò)逐一批駁“空想論”“失敗論”“渺茫論”“宗教論”等對(duì)共產(chǎn)主義的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，從而澄明對(duì)馬克思、恩格斯共產(chǎn)主義學(xué)說(shuō)的正確認(rèn)識(shí)。第四部分，“必由之路”：結(jié)合建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，證明共產(chǎn)主義何以可能，何以必然，以及是如何在中國(guó)大地上生動(dòng)展現(xiàn)其美好前景的。

　　孫來(lái)斌，北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，高校思想政治理論課教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心專家委員會(huì)委員。獲全國(guó)高等學(xué)?？茖W(xué)研究（人文社科）優(yōu)秀成果獎(jiǎng)、全國(guó)教育科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)等多項(xiàng)重要獎(jiǎng)勵(lì)。宋儉，武漢大學(xué)中共黨史學(xué)科點(diǎn)負(fù)責(zé)人，教授，博士生導(dǎo)師。國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大招標(biāo)課題首席專家。湖北省中共黨史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼中共黨史人物研究專業(yè)委員會(huì)主任。曾獲全國(guó)優(yōu)秀教師、寶鋼教育獎(jiǎng)優(yōu)秀教師等榮譽(yù)。黃啟帆，武藏野美術(shù)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)博士，廣州美術(shù)學(xué)院視覺(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院講師。曾參與2015年、2016年亞洲聯(lián)盟超越設(shè)計(jì)展，作品入選2008 國(guó)際平面設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)理事會(huì)韓國(guó)大邱設(shè)計(jì)周海報(bào)設(shè)計(jì)大賽，曾獲2008“世界之星”包裝獎(jiǎng)作品推薦組委會(huì)包裝之星評(píng)選比賽創(chuàng)意獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。