倫理學批判：馬克思與現(xiàn)代世界

　　本書的任務在于，通過一種恰切而有說服力的論證，肯定馬克思有自己的倫理學理論，從而呈現(xiàn)馬克思理論當中“是”與“應當”之間的張力，呈現(xiàn)馬克思理論在何種意義上是一種科學的并且批判的理論。根據(jù)這一任務，本書試圖回答一系列關切到馬克思主義的前沿問題：馬克思激烈批判資本主義的理論根據(jù)是什么？馬克思為什么認定資本主義是一個非善的社會？馬克思自身持有什么樣的善的標準和看法？通過對這些問題的回應，通過呈現(xiàn)馬克思關于“善”的生活的理解，一方面可以彌補現(xiàn)有的馬克思規(guī)范理論研究方面的不足，另一方面可以從根本上瓦解馬克思主義只是一種經(jīng)濟決定論的誤解，引導民眾去追求真正的至善生活，塑造民眾對未來生活的倫理信念。在章節(jié)結構設置上，首先，本書通過實踐領域的重新劃界，打破了傳統(tǒng)關于實踐哲學及其倫理學的理解。其次，本書重點闡述馬克思關于倫理領域的界定，這其中既包含黑格爾法哲學的影響，也包含馬克思從不同角度來理解的倫理生活。再次，本書重點從資本主義批判的角度，展現(xiàn)了馬克思眼中的非善的生活，從而為理解“善”本身提供最為重要的文本根據(jù)。最后，本書反駁了國外幾種關于馬克思倫理理論的典型解釋。

　　本科就讀于武漢大學人文科學試驗班，獲哲學學士學位；碩士就讀于武漢大學哲學學院，獲哲學碩士學位；博士就讀于武漢大學哲學學院，獲哲學博士學位?，F(xiàn)就職于武漢大學哲學學院，教授兼“珞珈特聘教授”，2014-2015年曾于比利時魯汶大學哲學系做訪問學者。主要研究領域有馬克思人學理論、馬克思政治哲學及馬克思實踐哲學。兼任教育部社會科學委員會哲學（含宗教學、邏輯學）學部秘書、湖北省哲學學會副秘書長、全國應用哲學研究會理事、全國價值哲學研究會理事等。在國內重要學術期刊上發(fā)表論文30余篇，獨立撰寫的學術專著《馬克思的個人概念》于2014年出版，合譯的《文本性理論：邏輯與認識論》（第二譯者）于2009年出版。主持并完成2項國家社科基金青年項目，主持一項教育部青年項目，主持武漢大學青年學者學術發(fā)展計劃之“當代中國馬克思主義實踐研究團隊”，承擔3項國家社科基金重大項目子課題。《論馬克思的個人概念》一文先后獲評“湖北省優(yōu)秀博士學位論文”和 “全國優(yōu)秀博士學位論文提名獎”，《馬克思的個人概念》一書獲“第十屆湖北省社會科學優(yōu)秀成果”二等獎（2016）。