從演揲兒法中拯救歷史：元代宮廷藏傳密教史研究

　　13世紀(jì)初蒙古的崛起及其對(duì)歐亞廣大地區(qū)的征服和統(tǒng)治，一方面改變了世界，另一方面也使蒙古民族脫離了自身原先的薩滿信仰，皈依藏傳佛教。然而長(zhǎng)久以來，藏傳佛教在元朝宮廷內(nèi)外傳播的詳情卻鮮為人知。由于種種歷史原因，傳統(tǒng)漢族士人既對(duì)藏傳密教缺乏基本了解，同時(shí)又熱衷將其情色/色情化，甚至相信野史，在正史中將藏傳密教塑造為一種類似于房中術(shù)的“妖術(shù)”和“鬼教”。這種將藏傳佛教乃至整個(gè)藏族社會(huì)嚴(yán)重薩滿化、色情化的傾向一直延續(xù)到當(dāng)代，甚至影響到西方世界。本書利用近年發(fā)現(xiàn)的大量漢譯藏傳密教文獻(xiàn)，通過將其與相應(yīng)的藏文、西夏文、畏兀兒文等民族語言文獻(xiàn)進(jìn)行文本對(duì)勘和深入研究，試圖將“演揲兒法”等藏傳佛教詞匯置于其本來的語言、歷史、文化和宗教語境中來理解，恢復(fù)元朝宮廷所傳藏傳密教儀軌的真實(shí)面貌，最終揭開藏傳佛教在元代中國(guó)傳播歷史的真相。

　　沈衛(wèi)榮，1962年4月20日生于江蘇無錫；南京大學(xué)歷史系學(xué)士、碩士；德國(guó)波恩大學(xué)中亞語言文化系博士。現(xiàn)任長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授、中國(guó)人民大學(xué)教授、西域歷史語言研究所所長(zhǎng)、漢藏佛學(xué)研究中心主任，清華大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)高等研究所兼職教授。著有《〈圣入無分別總持經(jīng)〉對(duì)勘及研究》，《幻化網(wǎng)秘密藏續(xù)》等。安海燕，女，1984年11月生，寧夏固原人。2011年4月～2011年12月任法國(guó)國(guó)家科學(xué)院東方文明研究所（CNRS）研究助理，2013年8月起任中國(guó)人民大學(xué)清史研究所講師。主要研究方向?yàn)椴貍鞣鸾號(hào)|傳史，尤其著力于對(duì)西夏、元、明、清時(shí)代翻譯、匯集的漢文藏傳密教文獻(xiàn)的考證與解讀。