儒家哲學(xué)史講演錄：孔子的現(xiàn)象學(xué)闡釋九講（一張祥龍文集第7卷）

定　價(jià)：￥128.00

作　者：	張祥龍著
出版社：	商務(wù)印書館
叢編項(xiàng)：	張祥龍文集
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787100206730	出版時(shí)間：	2022-07-01	包裝：	精裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	377	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　此套《儒家哲學(xué)史講演錄》的主要內(nèi)容跨越兩千年，從春秋的孔子到明代的王陽(yáng)明和羅近溪，涉入的哲學(xué)家不是特別多，但重要的發(fā)展脈絡(luò)，尤其是各家的獨(dú)特思想風(fēng)格和哲理意趣，都得到了大不同于以往的層層揭示。讀者用心讀過(guò)《儒家哲學(xué)史講演錄》，或許會(huì)強(qiáng)烈感到，儒家的哲學(xué)生命還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未到可蓋棺論定的時(shí)候。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《儒家哲學(xué)史講演錄：孔子的現(xiàn)象學(xué)闡釋九講（一張祥龍文集第7卷）》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

開(kāi)篇辭
第一篇孔子的生平與圣人性
第一講孔子的出生與少年時(shí)代
第一節(jié) 孔子的出生與少年時(shí)代面臨的問(wèn)題：父母“野合”之非禮
第二節(jié) 孔子如何“志于學(xué)”？——“禮”對(duì)于孔子的人生急迫性
第三節(jié) 中外圣人的誕生及早年情狀之比較
第二講孔子的成立與悟道
第一節(jié) “三十而立”的含義
第二節(jié) “問(wèn)學(xué)”之禮-理
第三節(jié) 教學(xué)
第四節(jié) 春秋格局
第五節(jié) 聞《韶》大悟
第三講孔子的從政與晚年
第一節(jié) 孔子“從政”的問(wèn)題：今古文經(jīng)學(xué)之爭(zhēng)
第二節(jié) 渴望從政與承擔(dān)天命
第三節(jié) 從政經(jīng)歷
第四節(jié) 周游列國(guó)
第五節(jié) 晚年
第二篇孔子哲理的源頭：樂(lè)作與詩(shī)興
第四講樂(lè)與興：風(fēng)起云涌時(shí)
第一節(jié) 孔子對(duì)“樂(lè)”的哲理解釋
第二節(jié) 原本的“樂(lè)”為何必是善的、道德的？
第三節(jié) 《詩(shī)》與樂(lè)的關(guān)聯(lián)：興
第五講 “興”打開(kāi)的語(yǔ)言和領(lǐng)會(huì)境域
第一節(jié) 孔子所說(shuō)的兩種“言
第二節(jié) 詩(shī)言的功能
第三節(jié) 以詩(shī)事君、事父
第四節(jié) 詩(shī)-思無(wú)邪
第五節(jié) 《關(guān)雎》之興
第六節(jié) 王國(guó)維詩(shī)論與上海博物館藏楚竹書《詩(shī)論》
第六講詩(shī)樂(lè)為什么更可理解？——西方哲學(xué)家們的有關(guān)學(xué)說(shuō)及對(duì)詩(shī)本性的探討
……
第三篇孔子哲理的成立：禮、仁、政
主要引用文獻(xiàn)