中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路研究

　　本課題研究的總體思路是：在認(rèn)真學(xué)習(xí)吸收已有研究成果基礎(chǔ)上，針對(duì)原有研究成果的不足，通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的研究工作，突出問(wèn)題意識(shí)，對(duì)于中國(guó)道路的歷史淵源和內(nèi)在邏輯、中國(guó)道路的基本內(nèi)容和基本特征、中國(guó)道路的價(jià)值取向、中國(guó)道路的基本經(jīng)驗(yàn)和重要意義、中國(guó)道路的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，以及中國(guó)道路的世界意義等重要問(wèn)題進(jìn)行了比較深入系統(tǒng)的研究并作出解答，卓有成效地推進(jìn)了對(duì)于中國(guó)模式與中國(guó)發(fā)展道路問(wèn)題的深層次研究，提出了一系列具有創(chuàng)新性的觀點(diǎn)。一是厘清了一系列相關(guān)重要概念，清晰闡述了中國(guó)道路、中國(guó)模式、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)發(fā)展道路等概念的相同之處和不同之處。二是對(duì)中國(guó)模式和中國(guó)發(fā)展道路的相關(guān)問(wèn)題作了縱深拓展，在縱的方面，采用了跨學(xué)科、多學(xué)科的協(xié)同研究；在深的方面，通過(guò)深入闡釋馬克思主義經(jīng)典著作和中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)典文獻(xiàn)，在成果的深度上下功夫見(jiàn)實(shí)效。三是堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的研究方法，研究成果“頂天立地”，既有理論高度又接地氣。

　　侯衍社教授，先后畢業(yè)于山東師范大學(xué)政治系政治教育專業(yè)，四川大學(xué)哲學(xué)系馬克思主義哲學(xué)專業(yè)，中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬克思主義哲學(xué)專業(yè)，先后獲文學(xué)學(xué)士、哲學(xué)碩士、哲學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)為中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、《教學(xué)與研究》副主編，是中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程《經(jīng)典作家論辯證唯物論和歷史唯物論》和《“馬克思主義哲學(xué)史”教材》課題組主要成員，在唯物史觀和社會(huì)發(fā)展理論、馬克思主義人學(xué)、中國(guó)現(xiàn)代化理論與實(shí)踐等領(lǐng)域深耕多年、造詣?shì)^深，先后在《哲學(xué)研究》《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》《中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào)》《教學(xué)與研究》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)理論文章100余篇，出版《馬克思的社會(huì)發(fā)展理論及其當(dāng)代價(jià)值》《“超越”的困境——“第三條道路”價(jià)值觀批判》等多部著作，多篇文章被《新華文摘》《高校文科學(xué)報(bào)文摘》《人大復(fù)印報(bào)刊資料》等全文轉(zhuǎn)載或摘登。近20多年來(lái)，以高度學(xué)術(shù)自覺(jué)立足于唯物史觀分析研究中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，在社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展、改革開(kāi)放與現(xiàn)代化建設(shè)、社會(huì)主義價(jià)值觀等方面推出了一系列較高水平研究論文，產(chǎn)生良好社會(huì)反響，近年陸續(xù)完成了多項(xiàng)省部級(jí)及以上研究課題。