文以載道：孟子文化精神研究

第一章 孟子文化精神的整體通觀
一 道德理想主義與文化守成主義
二 傳統(tǒng)的資源與自己的思想
第二章 先秦禮樂文明與孔孟道德理想主義
一 從禮樂文明到禮壞樂崩
二 孔子：在“吾從周”的背后
三 孟子對(duì)禮樂文明的認(rèn)同與轉(zhuǎn)化
第三章 先秦詩(shī)書文化與孔孟文化守成主義
一 詩(shī)書文化的歷史重任
二 孔子：扭轉(zhuǎn)詩(shī)書文化的坎坷命運(yùn)
三 孟子：確立孔子與儒學(xué)的 地位
第四章 “仁且智”與孟子的理想人格
一 人禽之辨：凸顯人的 優(yōu)越
二 心性之辨（上）：以心善言性善
三 心性之辨（下）：普遍平等及其內(nèi)在根據(jù)
四 性命之辨：發(fā)見人的相對(duì)局限
第五章 “經(jīng)而權(quán)”與孟子的倫理智慧
一 以權(quán)抗禮：小叔子為何要救嫂子
二 背反于經(jīng)的激進(jìn)權(quán)智
三 返歸于經(jīng)的溫和權(quán)慧
四 孟子經(jīng)權(quán)觀的獨(dú)特理論價(jià)值
第六章 “士則仕”與孟子的政治訴求
一 學(xué)術(shù)政治化與義仕派立場(chǎng)
二 智識(shí)分子的社會(huì)功能
三 介入第三世界的政治學(xué)理由
四 時(shí)與孔子的士仕實(shí)踐
五 君臣關(guān)系的新建構(gòu)
第七章 “學(xué)孔子”與孟子的儒家一統(tǒng)取向
一 相互性 ：《詩(shī)》《書》與孔子
二 批判性關(guān)懷：孔子與《春秋》
三 內(nèi)在性貫通：道統(tǒng)與孔子
四 “儒”的學(xué)派義與孟子的思想史貢獻(xiàn)
第八章 “距楊墨”與孟子的異端批判意識(shí)
一 “楊墨之道”如何創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化？
二 知其罪·距其非·恕其過
三 “承三圣”的自我期許
四 “距楊墨”之為文化心態(tài)
第九章 “尚詩(shī)書”與孟子的文本解讀方法
一 知人論世：歷史經(jīng)驗(yàn)與同情地理解
二 不盡信《書》：文本局限與抽象地繼承
三 以意逆志：視域融合與綜合地創(chuàng)新
第十章 孟子文化精神的合理邊界
一 “儒行”“儒治”的空想性成分
二 從圣賢理想到平民人格
三 儒家道統(tǒng)論與獨(dú)斷論取向
四 從儒學(xué)獨(dú)斷到思想多元
征引文獻(xiàn)
后記