社會學(xué)的知識

　　本書成書于20世紀(jì)90年代中期，是德法社會學(xué)傳統(tǒng)相互融合之后，在90年代開始的反結(jié)構(gòu)—功能主義和功利主義研究運(yùn)動(dòng)的一本重要著作。著作從區(qū)分兩種社會學(xué)應(yīng)該展開的基本立場開始：一種立場認(rèn)為，社會學(xué)應(yīng)建立在與現(xiàn)實(shí)生活的斷裂之上，另一種相反認(rèn)為應(yīng)建立在二者的聯(lián)系之上。作者通過細(xì)致的社會學(xué)理論分析指出，斷裂說并不建立在理性分析之上，而只是套用理性主義外殼的時(shí)代情緒。這使得社會學(xué)理論應(yīng)該重新面對其與現(xiàn)實(shí)世界，特別是現(xiàn)實(shí)世界中的認(rèn)識體系及其功能的關(guān)系。

　　帕特里克·瓦蒂爾（Patrick Watier），法國斯特拉斯堡大學(xué)社會學(xué)榮休教授。主要研究領(lǐng)域?yàn)辇R美爾和韋伯思想研究、理解社會學(xué)和社會學(xué)認(rèn)識論。著有《理解社會學(xué)概論》《社會學(xué)的知識》《社會學(xué)家齊美爾》《信任之頌》等，發(fā)表重要論文數(shù)十篇，曾參與編纂德文版《齊美爾全集》。王赟，法國斯特拉斯堡大學(xué)社會學(xué)博士，蘇州大學(xué)社會學(xué)院副研究員，法國斯特拉斯堡大學(xué) LinCS（UMR7069）客座研究員。主要研究方向?yàn)橹R理論與社會理論、社會學(xué)理解范式、齊美爾研究、現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性、中國研究。