生態(tài)批判與綠色解放之路：生態(tài)學(xué)馬克思主義研究

　　《生態(tài)批判與綠色解放之路：生態(tài)學(xué)馬克思主義研究》的創(chuàng)新點(diǎn)包括以下幾個方面。一是生態(tài)危機(jī)根源的多角度探究。生態(tài)學(xué)馬克思主義指出，資本主義制度本身是導(dǎo)致生態(tài)危機(jī)的罪魁禍?zhǔn)?，生態(tài)問題實(shí)質(zhì)上不是一個單純的自然環(huán)境問題，它與資本主義社會的矛盾、生產(chǎn)方式等都有著千絲萬縷的聯(lián)系，唯有對資本主義制度本身進(jìn)行透徹的分析，才能夠找到生態(tài)問題的癥結(jié)。《生態(tài)批判與綠色解放之路：生態(tài)學(xué)馬克思主義研究》詳細(xì)闡述了資本主義社會存在的第二重矛盾，通過對第二重矛盾的分析，指出了資本主義社會中存在的第二重矛盾與生態(tài)危機(jī)之間的關(guān)系?！渡鷳B(tài)批判與綠色解放之路：生態(tài)學(xué)馬克思主義研究》不僅從資本主義制度本身來分析生態(tài)學(xué)馬克思主義對資本主義社會的批判，而且從多個角度進(jìn)行了更深層次的論述?！渡鷳B(tài)批判與綠色解放之路：生態(tài)學(xué)馬克思主義研究》對技術(shù)的異化現(xiàn)象做出了透徹的分析，生態(tài)學(xué)馬克思主義指出，技術(shù)本身不會導(dǎo)致生態(tài)危機(jī)，是技術(shù)在資本主義制度下的使用方式造成了生態(tài)問題。生態(tài)學(xué)馬克思主義認(rèn)為，大部分馬克思主義學(xué)者對資本主義社會的研究中心是生產(chǎn)領(lǐng)域，對消費(fèi)領(lǐng)域沒有太多的關(guān)注，實(shí)際上資本家已通過控制消費(fèi)的方式控制了人類本身，導(dǎo)致了消費(fèi)異化的產(chǎn)生，《生態(tài)批判與綠色解放之路：生態(tài)學(xué)馬克思主義研究》詳細(xì)論述了生態(tài)學(xué)馬克思主義對消費(fèi)異化的批判。另外還從“控制自然”觀念和生態(tài)殖民主義這兩個角度對生態(tài)學(xué)馬克思主義的批判理論進(jìn)行了論述，多方位地分析了生態(tài)學(xué)馬克思主義的生態(tài)批判理論。二是綠色解放之路的多維構(gòu)建。生態(tài)學(xué)馬克思主義指出在資本主義社會內(nèi)部是不可能解決生態(tài)危機(jī)的，因此，他們提出了生態(tài)社會主義道路，試圖建立一個人與自然和諧相處的理想社會。因此，《生態(tài)批判與綠色解放之路：生態(tài)學(xué)馬克思主義研究》從政治、經(jīng)濟(jì)和文化方面對生態(tài)學(xué)馬克思主義構(gòu)建的生態(tài)社會主義理論進(jìn)行了全面的分析。三是理論評價。《生態(tài)批判與綠色解放之路：生態(tài)學(xué)馬克思主義研究》對生態(tài)學(xué)馬克思主義理論和馬克思主義理論做了比較研究，通過理論比較的方式，闡述了生態(tài)學(xué)馬克思主義理論的貢獻(xiàn)和局限。研究任何一種理論都是為了吸取其精華的成分為我所用，通過對生態(tài)學(xué)馬克思主義的分析和理解，介紹了生態(tài)學(xué)馬克思主義理論對中國生態(tài)文明建設(shè)的借鑒意義。

　　初丹，黑龍江省雞西市人，法學(xué)博士，2015年畢業(yè)于吉林大學(xué)，現(xiàn)為東北石油大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師。主要研究領(lǐng)域?yàn)樯鷳B(tài)學(xué)馬克思主義與馬克思主義基本理論。近年來主持并參與課題10余項，主編教材1部，參編教材1部，發(fā)表論文5篇：《奧康納與佩珀的生態(tài)思想及其啟示》《大學(xué)生生態(tài)文明觀現(xiàn)狀及對策研究》《大慶龍鳳濕地生態(tài)文化建設(shè)探析》《全面建成小康社會視域下精準(zhǔn)扶貧路徑探析》《單向度人的生成和消解》。曾獲黑龍江省思政課精彩系列之精彩教案獎1項。