美麗中國(guó)建設(shè)的哲學(xué)思考

緒論
    一  研究緣起及意義
    二  研究的學(xué)術(shù)起點(diǎn)
    三  研究目的及方法
章  美麗中國(guó)建設(shè)的歷史方位
  節(jié)  美麗中國(guó)建設(shè)的時(shí)間之維
    一  新時(shí)代中國(guó)的歷史性變革是美麗中國(guó)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)
    二  社會(huì)主要矛盾的歷史性變化是美麗中國(guó)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
    三  大國(guó)走向強(qiáng)國(guó)的歷史性趨向是美麗中國(guó)建設(shè)的時(shí)代坐標(biāo)
  第二節(jié)  美麗中國(guó)建設(shè)的空間之維
    一  履行“共同但有區(qū)別”的責(zé)任觀(guān)
    二  堅(jiān)持“義利相兼，義重于利”的義利觀(guān)
    三  遵循“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的價(jià)值觀(guān)
  第三節(jié)  美麗中國(guó)建設(shè)的生存發(fā)展之維
    一  時(shí)代性與過(guò)程性的統(tǒng)一
    二  民族性與世界性的統(tǒng)一
    三  實(shí)踐性與理論性的統(tǒng)一
第二章  美麗中國(guó)建設(shè)的主要內(nèi)涵
  節(jié)  “美”的語(yǔ)義學(xué)與語(yǔ)用學(xué)分析
    一  關(guān)于“美”與“美麗”的語(yǔ)義學(xué)分析
    二  中西方關(guān)于“美”的語(yǔ)用學(xué)分析
  第二節(jié)  美麗中國(guó)的學(xué)理研究與概念形成
    一  馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于“美”的論述
    二  美麗中國(guó)概念的提出
  第三節(jié)  美麗中國(guó)概念的本質(zhì)規(guī)定
    一  定義美麗中國(guó)應(yīng)遵循的基本原則
    二  哲學(xué)視域中的美麗中國(guó)
第三章  美麗中國(guó)建設(shè)思想的理論淵源
  節(jié)  中國(guó)傳統(tǒng)文化的生態(tài)思想
    一  “天人合一”的宇宙本體論與整體觀(guān)一
    二  “道法自然”的自然觀(guān)
    三  “仁愛(ài)萬(wàn)物”的倫理觀(guān)
    四  “知行合一”的實(shí)踐觀(guān)
  第二節(jié)  馬克思恩格斯的生態(tài)思想
    一  人與自然休戚與共的和諧自然觀(guān)
    二  社會(huì)與自然互動(dòng)生成的歷史觀(guān)
    三  未來(lái)新社會(huì)實(shí)現(xiàn)兩大和解
  第三節(jié)  生態(tài)學(xué)馬克思主義的生態(tài)思想
    一  生態(tài)學(xué)馬克思主義的主要代表人物及其思想理論
    二  生態(tài)學(xué)馬克思主義對(duì)馬克思主義生態(tài)內(nèi)蘊(yùn)的承續(xù)與重構(gòu)
    三  生態(tài)學(xué)馬克思主義的意義及其歷史局限性
第四章  美麗中國(guó)建設(shè)思想的形成歷程
  節(jié)  時(shí)期的生態(tài)建設(shè)思想
  第二節(jié)  改革開(kāi)放以來(lái)的生態(tài)建設(shè)思想
    一  鄧小平時(shí)期的生態(tài)思想與實(shí)踐
    二  時(shí)期的生態(tài)思想與實(shí)踐
    三  胡錦濤時(shí)期的生態(tài)思想與實(shí)踐
  第三節(jié)  *生態(tài)文明思想及其發(fā)展過(guò)程一
    一  美麗中國(guó)建設(shè)思想的萌芽
    二  美麗中國(guó)建設(shè)思想的發(fā)展
    三  美麗中國(guó)建設(shè)思想的創(chuàng)立
第五章  美麗中國(guó)建設(shè)的哲學(xué)基礎(chǔ)
  節(jié)  人與自然和諧共生的存在論
    一  人與自然是生命共同體
    二  生態(tài)環(huán)境是基本物質(zhì)前提
    三  人與自然共生關(guān)系的歷史生成
  第二節(jié)  生態(tài)興則文明興的歷史觀(guān)
    一  人類(lèi)文明的歷史演進(jìn)
    二  生態(tài)關(guān)乎文明能否存續(xù)
    三  生態(tài)文明的歷史唯物主義視角
  第三節(jié)  以人民為中心的價(jià)值論
    一  良好的生態(tài)是普惠的民生福祉
    二  生態(tài)為民彰顯人民立場(chǎng)
    三  美麗中國(guó)建設(shè)滿(mǎn)足人民美好生活需要一
  第四節(jié)  綠水青山就是金山銀山的發(fā)展觀(guān)
    一  綠色財(cái)富觀(guān)：經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的抉擇邏輯
    二  綠色幸福觀(guān)：追尋人類(lèi)幸福的多元需求
    三  綠色發(fā)展觀(guān)：生態(tài)與經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)的相互轉(zhuǎn)化
    四  “兩山”理論：彰顯時(shí)代意義和全球價(jià)值
第六章  美麗中國(guó)建設(shè)的基本路徑
  節(jié)  美麗中國(guó)建設(shè)的現(xiàn)狀分析
    一  建設(shè)美麗中國(guó)的歷史成就
    二  建設(shè)美麗中國(guó)的理論難題
    三  建設(shè)美麗中國(guó)的現(xiàn)實(shí)困境
  第二節(jié)  美麗中國(guó)建設(shè)的重要原則
    一  真、善、美的統(tǒng)一
    二  物的尺度和人的尺度的統(tǒng)一
    三  科學(xué)性和價(jià)值性的統(tǒng)一
  第三節(jié)  美麗中國(guó)建設(shè)的基本路徑
    一  文化化育——構(gòu)建生態(tài)文化體系
    二  夯實(shí)根基——鞏固生態(tài)經(jīng)濟(jì)體系
    三  系統(tǒng)治理——完善目標(biāo)管理體系
    四  完善機(jī)制——健全生態(tài)制度體系
    五  安全屏障——優(yōu)化生態(tài)安全體系
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記