權(quán)利政治新論

章權(quán)利政治范疇關(guān)系論 / 1
一、 何謂權(quán)利？ / 1
（一） “權(quán)利”是一個(gè)模糊性概念 / 1
（二） 權(quán)利的概念分析 / 3
（三） 權(quán)利之于政治的基本原則 / 15
（四） 權(quán)利的實(shí)現(xiàn)與政治 / 23
二、 何謂政治？ / 26
（一） 政治的概念分析 / 26
（二） 政治的目的 / 34
（三） 政治利益與政治權(quán)力、政治權(quán)利 / 40
三、 權(quán)利政治語義及其范式 / 45
（一） 西方政治學(xué)語義的“權(quán)利政治” / 45
（二） 國際政治語義的“權(quán)利政治” / 46
（三） 法政治學(xué)語義的“權(quán)利政治” / 49
（四） 作為一種范式的“權(quán)利政治”之意義 / 52
四、 權(quán)利與政治權(quán)力 / 54
（一） 權(quán)力之善：以權(quán)力實(shí)現(xiàn)權(quán)利 / 54
（二） 權(quán)力之惡：以權(quán)利約束權(quán)力 / 57
五、 權(quán)利與政治平等 / 60
（一） 作為原則的政治平等 / 60
（二） 作為權(quán)利的政治平等 / 65
六、 權(quán)利平等與社會(huì)公正 / 67
（一） 公正是應(yīng)得的權(quán)利 / 67
（二） 權(quán)利平等是達(dá)致社會(huì)公正的基石 / 69
第二章近現(xiàn)代權(quán)利與政治理論與實(shí)踐 / 72
一、 從公益或權(quán)力政治到權(quán)利政治 / 72
（一） 古希臘的公益政治 / 72
（二） 古羅馬的法學(xué)政治 / 77
（三） 中世紀(jì)基督教下的法治政治 / 82
（四）　從王權(quán)專制政治邁向近現(xiàn)代權(quán)利政治 / 97
二、 國家權(quán)力源于個(gè)人權(quán)力或權(quán)利轉(zhuǎn)讓 / 102
（一） 國家權(quán)力源于人的自我管理權(quán)利 / 103
（二） 國家權(quán)力源自人的自然權(quán)力 / 106
（三） 國家權(quán)力源自人的全部權(quán)利 / 108
三、 國家權(quán)力限制權(quán)利的界限 / 115
（一） 限制憲法權(quán)利的合法性 / 115
（二） 比例原則的憲法化 / 119
（三） 憲法權(quán)利法律限制的比例原則 / 124
四、 權(quán)利是否優(yōu)先于善：新自由主義與社群主義之爭(zhēng) / 132
（一） 新自由主義的權(quán)利優(yōu)先論 / 133
（二） 社群主義對(duì)權(quán)利優(yōu)先論的批判 / 140
（三） 自由主義“社群主義化”與社群主義“自由主義化” / 144
第三章權(quán)利政治制度安排 / 149
一、 憲法是保障權(quán)利與實(shí)現(xiàn)政治正義的制度架構(gòu) / 149
二、 憲法是權(quán)利行使與權(quán)力運(yùn)行的根本規(guī)范 / 152
三、 憲法是權(quán)利行使與權(quán)力運(yùn)行的高級(jí)規(guī)范 / 156
第四章政治的權(quán)利分析 / 164
一、 以人為本的權(quán)利政治 / 164
（一） 人本主義的權(quán)利政治觀 / 164
（二） “以人民為本”：“以人為本”的當(dāng)代中國話語 / 169
二、 人民當(dāng)家作主的選舉型民主政治 / 171
（一） 選舉民主與代議制民主 / 172
（二） 代表型民主的正當(dāng)性 / 175
三、 人民參與的“協(xié)商民主”政治 / 179
（一） “審議民主”與“協(xié)商民主”之辨 / 180
（二） 中國協(xié)商民主 / 189
（三） 社會(huì)主義協(xié)商民主的形式與方式 / 193
（四） 我國政黨協(xié)商程序的完善 / 196
四、 黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國“三者有機(jī)統(tǒng)一”的
民主政治 / 201
（一）　三者統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：利益共同體 / 202
（二）　三者統(tǒng)一的價(jià)值基礎(chǔ)：人權(quán) / 205
（三）　三者統(tǒng)一的制度基礎(chǔ)：法治 / 206
第五章權(quán)利的政治分析 / 209
一、 權(quán)利的政治防御 / 209
（一） 自然權(quán)利或人權(quán)的道德防御 / 210
（二） 基本權(quán)利的制度防御 / 213
（三）　權(quán)利對(duì)公益的防御 / 217
二、 權(quán)利運(yùn)動(dòng)與政治發(fā)展 / 220
（一） 權(quán)利運(yùn)動(dòng)是對(duì)政治非正義的吶喊 / 220
（二） 權(quán)利運(yùn)動(dòng)是制度變遷的直接動(dòng)因 / 224
（三） 權(quán)利運(yùn)動(dòng)是政治文明的助推器 / 227
三、 權(quán)利的政治保障 / 229
（一） 政治宣言型權(quán)利保障 / 229
（二） 政策型權(quán)利保障 / 231
（三）建構(gòu)以權(quán)利救濟(jì)型為核心的憲法實(shí)施保障 / 232
后記 / 234