壯族音樂的當代符號學研究

定　價：￥48.00

作　者：	歐陽宜文
出版社：	廣西師范大學出版社
叢編項：
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787559846709	出版時間：	2022-01-01	包裝：	平裝-膠訂
開本：	16開	頁數(shù)：		字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　《壯族音樂的當代符號學研究》運用符號學理論，提出“一壺滴漏咖啡”的獨創(chuàng)理論模型，剖析和解讀傳統(tǒng)民族文化與當代社會發(fā)生碰撞和交融后發(fā)生的變遷。作品將壯族音樂符號分為兩大體系，即傳統(tǒng)壯族音樂中原本具有的符號和“滲入”現(xiàn)代社會后重新建構(gòu)的符號，指出壯族音樂研究可按照傳統(tǒng)音樂“滲入”當代并生成新的產(chǎn)物之后在當代社會存在或應用的場合來分類，分別詳細論述了壯族傳統(tǒng)歌唱行為中的符號、大眾文化中的壯族音樂符號、學校教育中的壯族音樂符號、藝術(shù)創(chuàng)作中的壯族音樂符號等。作品提供了研究壯族音樂的全新視角，能夠啟發(fā)文化工作者和研究者在當代社會語境下對壯族音樂作出全新的理解和認知，可供從事民族音樂研究的學者、從事民族音樂創(chuàng)作和表演的工作者等作為理論參考讀物。

作者簡介

　　歐陽宜文，女，天津人，廣西大學藝術(shù)學院副院長、碩士生導師，2012年獲得英國倫敦大學音樂學博士學位。主要從事音樂學、音樂美學、少數(shù)民族音樂、東盟國家藝術(shù)教育等領域研究。主持和作為核心成員參與和省部級課題多項，發(fā)表論文10余篇。主要代表作品有《城市品牌形象視域下的廣西欽州原創(chuàng)歌曲探究》《曲笛在昆曲中的應用研究》《地方形象歌曲的成功要素》《構(gòu)建花山文化品牌的價值認同與民族自信——花山文化邁向世界之十年回顧》《對改革開放以來廣西民族音樂傳承的再思考》《20世紀西方“音樂”觀念的消解》等。

圖書目錄

引言 “一壺滴漏咖啡”的思考
章需要澄清的一些概念
節(jié) 壯族：含蓄與模糊的整體形象
第二節(jié) 傳統(tǒng)壯族音樂的維度
第三節(jié) 現(xiàn)代壯族音樂的維度
第四節(jié) 符號學之主要理論簡述
第五節(jié) 符號學向音樂領域的滲透——音樂符號學
第二章壯族傳統(tǒng)歌唱行為中的符號
節(jié) 情感符號——高山有水就是河
第二節(jié) 語言符號——掙扎著突圍
第三節(jié) 音樂形式符號——如畫的火花
第四節(jié) 意義符號——濾過時間之網(wǎng)
第五節(jié) 行為系統(tǒng)符號——歌我合一
第三章大眾文化中的壯族音樂符號
節(jié) 地方旅游中的壯族音樂符號——被視覺強編碼稀釋
第二節(jié) 當代節(jié)慶中的壯族音樂符號——歌圩的重新建構(gòu)
第三節(jié) 流行歌曲中的壯族音樂符號——孤獨的搖滾
第四章學校教育中的壯族音樂符號
節(jié) 基礎教育中的壯族音樂符號——“原子”與“宇宙”
第二節(jié) 高校公共藝術(shù)教育中的壯族音樂符號——打破審美鏡框
第三節(jié) 專業(yè)藝術(shù)教育中的壯族音樂符號——雙向作用力
第五章藝術(shù)創(chuàng)作中的壯族音樂符號
節(jié) 主題創(chuàng)作歌曲中的壯族音樂符號——雅俗共賞與時代精神
第二節(jié) 鋼琴曲與交響樂中的壯族音樂符號——從明喻到隱喻
第三節(jié) 歌劇中的壯族音樂符號——追求全新的審美理想
結(jié)語手握符號之舵，航行未來之海
后記