歷史學原來很有趣：16位大師的精華課

目錄

第一章

希羅多德導師講《歷史》 / 001

第一節(jié)為什么要寫《歷史》？ / 002
第二節(jié)小小希臘憑借什么戰(zhàn)勝了龐大的波斯帝國？ / 007
第三節(jié)怎樣獲得史料，又如何取舍？ / 012
第四節(jié)歷史敘述的竅門 / 017

第二章

湯因比導師講《歷史研究》 / 021

第一節(jié)以往歷史研究的缺陷 / 022
第二節(jié)文明的發(fā)展規(guī)律 / 026
第三節(jié)希臘—中國模式 / 031

第四節(jié)“大歷史”寫作 / 035


歷史學原來很有趣歷史學原來很有趣
16
位大師的精華課

第三章

李濟導師講“遺跡中的歷史” / 039

第一節(jié)隱藏在陶片中的秘密 / 040
第二節(jié)誰說殷商只是一個傳說？ / 045
第三節(jié)田野考古方法 / 049
第四節(jié)考古對歷史學的意義 / 055

第四章

赫勒敦導師講《歷史緒論》 / 061

第一節(jié)當歷史與哲學結合在一起會發(fā)生什么？ / 062
第二節(jié)歷史是有規(guī)律的！ / 067
第三節(jié)經(jīng)濟對人類社會的重要作用 / 072

第五章

盧奇安導師講《論撰史》 / 077

第一節(jié)史學家為什么要如實敘述？ / 078
第二節(jié)完美歷史學家修煉方法 / 082
第三節(jié)歷史的寫作技巧 / 087
第四節(jié)歷史敘述的美感 / 091

第六章

塔西佗導師講《編年史》 / 097

第一節(jié)“懲罰暴君的鞭子” / 098
第二節(jié)為什么史學容易失真？ / 101

X


第三節(jié)原來歷史也可以運用悲劇手法！ / 106
第四節(jié)怎樣用文字去表達自己的感情？ / 110

第七章

費弗爾導師講“年鑒學派” / 115

第一節(jié)史學家要走出封閉的小圈子 / 116
第二節(jié)只有整體歷史才是真正的歷史 / 121
第三節(jié)跨學科研究歷史 / 126
第四節(jié)年鑒學派的學術特色 / 130

第八章

司馬遷導師講《史記》 / 135

第一節(jié)一個史學家的堅持 / 136
第二節(jié)一家之言是怎樣煉成的？ / 140
第三節(jié)一個人的人生價值 / 145
第四節(jié)怎么寫好紀傳體？ / 149

第九章

卡萊爾導師講“英雄史觀” / 155

第一節(jié)遙望各路英雄 / 156
第二節(jié)尋找“蓋世英雄” / 160
第三節(jié)世界歷史就是英雄的歷史？ / 164
第四節(jié)浪漫主義的歷史寫法 / 168


目錄

XI


歷史學原來很有趣歷史學原來很有趣
16
位大師的精華課

第十章

修昔底德導師講《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》 / 173

第一節(jié)為了實事求是我愿以身試險 / 174
第二節(jié)人性的悲涼 / 178
第三節(jié)修昔底德陷阱 / 181

第十一章

顧頡剛導師講“民俗學” / 187

第一節(jié)民俗研究方法 / 188
第二節(jié)孟姜女故事的轉變告訴我們什么？ / 192
第三節(jié)“疑古”與辨?zhèn)危汗攀繁孢\動 / 195
第四節(jié)民俗視角下的《詩經(jīng)》研究 / 199

第十二章

布洛赫導師講《封建社會》 / 205

第一節(jié)史學家的職責 / 206
第二節(jié)西歐的封建社會 / 209
第三節(jié)《封建社會》的研究方法 / 213

第十三章

斯賓格勒導師講《西方的沒落》 / 217

第一節(jié)歷史領域的哥白尼革命 / 218
第二節(jié)文化與文明 / 222
第三節(jié)真的能預測未來嗎？ / 226

XII


第十四章

呂思勉導師講《呂著中國通史》 / 231

第一節(jié)我看歷史 / 232
第二節(jié)怎樣平行敘述歷史？ / 235
第三節(jié)史學家的民族精神 / 239

第十五章

斯塔夫里阿諾斯導師講《全球通史》 / 243

第一節(jié)從月球上看世界的全球史觀 / 244
第二節(jié)地理環(huán)境對人類發(fā)展的重要作用 / 247
第三節(jié)世界歷史的獨特書寫方式 / 252

第十六章

肯尼迪導師講《大國的興衰》 / 257

第一節(jié)蒼茫大地，誰主沉浮？ / 258
第二節(jié)大國興衰的密碼是什么？ / 262
第三節(jié)如果重寫，你會改變觀點嗎？ / 266

參考文獻 / 270


目錄

XIII