中國(guó)當(dāng)代生死學(xué)研究（第一輯）

　　《中國(guó)當(dāng)代生死學(xué)研究》一書從“中國(guó)當(dāng)代生死學(xué)學(xué)科構(gòu)建之可能性”、“中國(guó)當(dāng)代生死問(wèn)題之價(jià)值維度”、“中國(guó)當(dāng)代生命文化教育實(shí)踐”、“中國(guó)當(dāng)代生死教育之問(wèn)題與方法”四個(gè)主題展開(kāi)論述，對(duì)于“生死學(xué)科”構(gòu)建方案、中國(guó)當(dāng)代生死問(wèn)題之價(jià)值以及傳統(tǒng)生死智慧的現(xiàn)代意義、中國(guó)當(dāng)代生命文化教育實(shí)踐以及生命倫理學(xué)的新問(wèn)題展開(kāi)專題研究和系統(tǒng)論述，很終服務(wù)于中國(guó)當(dāng)代人之生死困頓及其生死焦慮。

　　胡宜安，哲學(xué)碩士，廣州大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，碩士研究生導(dǎo)師。受聘北京市癌癥防治學(xué)會(huì)生死學(xué)與生死教育專業(yè)委員會(huì)主任委員；雷愛(ài)民，北京大學(xué)哲學(xué)博士，清華大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)系博士后，現(xiàn)就職于北京物資學(xué)院；張永超，河南登封人，現(xiàn)任職于上海師范大學(xué)哲學(xué)與法政學(xué)院哲學(xué)系，副教授，碩士生導(dǎo)師。