中國御史制度的沿革 中國內(nèi)閣制度的沿革

　　《中國御史制度的沿革》和《中國內(nèi)閣制度的沿革》均為高一涵的主要著作。在《中國御史制度的沿革》一書中，作者分述御史制度和給事中制度在歷史沿革上的大概，在此基礎(chǔ)上對監(jiān)察權(quán)提出了一點建議。作者認(rèn)為，中國的御史制度有其特殊之處——在行使彈劾權(quán)外還想有監(jiān)督行政、考察官吏、檢查會計和注銷案卷等種種特權(quán)。因此，從這一點來看，中國的御史制度是其他國家未有的特殊制度，有必要對其進行研究。 與上書同樣，《中國內(nèi)閣制度的沿革》一書也是從歷史和法制上去研究中國的政治制度，只是選取的角度各有不同。“沒有內(nèi)閣名號的時代反而有事實上的內(nèi)閣，有了內(nèi)閣名號的時代反而只有名義上的內(nèi)閣”——作者圍繞中國內(nèi)閣制度的這樣一種特色，對該制度的發(fā)展進行了梳理。

　　高一涵（1885－1968），曾留學(xué)日本明治大學(xué)，1916年7月回國與李大釗同辦《晨報》，經(jīng)常為陳獨秀主編的《新青年》撰稿，并協(xié)辦《每周評論》。作為新文化運動的主力軍之一，高一涵在《新青年》上發(fā)表了大量作品，著作有《政治學(xué)綱要》《歐洲政治思想史》《中國御史制度的沿革》等；翻譯有《杜威的實用主義》《杜威哲學(xué)》等，另有詩集《金城集》。