彌勒文化與人間佛教

研究太虛大師思想對(duì)于“我們”的意義(代序)
雪竇志書(shū)述略
智覺(jué)延壽與彌勒及彌勒道場(chǎng)的勝緣
雪竇重顯禪師弘化的人間性格
彌勒信仰內(nèi)涵研究
從印度彌勒與觀(guān)音造像之異同考察其信仰之聯(lián)系
韓國(guó)彌勒法相宗的開(kāi)創(chuàng)者真表律師的彌勒思想與人間佛教
太虛大師與民國(guó)前期佛教組織
太虛法師以自治為核心的“治理”思想研究
試論太虛與法舫對(duì)世佛聯(lián)的貢獻(xiàn)
太虛大師的“佛化家庭”思想淺析
太虛大師的佛教和平觀(guān)與戰(zhàn)爭(zhēng)觀(guān)
從佛教的現(xiàn)代化看人間佛教
太虛大師的“人間佛教”與僧伽改革：現(xiàn)代化或新保守主義
人間佛教理論的“太虛范式”
現(xiàn)代性視域中的人生佛教
太虛大師的“人生佛教”的道德意蘊(yùn)
略論太虛大師對(duì)禪宗禪法之抉擇
佛教與科學(xué)關(guān)系之再審視：太虛大師“科學(xué)觀(guān)”之時(shí)代啟示
——基于“佛教世俗化”與“佛教社會(huì)學(xué)”視角的討論
太虛法師論《周易》
論太虛大師對(duì)中國(guó)佛教與文化重建的思考及其論述
太虛大師新儒家觀(guān)之蠡測(cè)
太虛大師的《真現(xiàn)實(shí)》之人間佛教特色
論太虛大師與瑜伽菩薩戒
星云大師人間佛教思想之研究
初試啼聲：宜蘭時(shí)期的星云法師與人間佛教(1953—1963)
星云大師人間佛教的管理思想
從星云大師的《百年佛緣》初探人間佛教思想與實(shí)踐
星云大師的實(shí)踐
——以體育弘揚(yáng)“人間佛教”
星云大師的念佛體證與修持方法
——從菩薩道的修持問(wèn)題談起
星云大師“我是佛”的理論與實(shí)踐
——取徑天臺(tái)宗“六即佛”的論析
佛光山人間佛教的文化事業(yè)
——以出版品為中心
人間佛教的死亡教育
——臺(tái)灣臨床佛教宗教師推動(dòng)安寧照顧社區(qū)化的社會(huì)實(shí)踐意義
近代唯識(shí)學(xué)中有相無(wú)相之爭(zhēng)
《真實(shí)義品》的內(nèi)容和思想
人間佛教的世俗化和社會(huì)化問(wèn)題淺析
人間佛教研究五十年述評(píng)
研討會(huì)學(xué)術(shù)總結(jié)
后記