個體、組織、國家在老子的眼里就是一體化的,可以說是一個整體的生命系統(tǒng),個體是獨立的生命體,組織和國家也是獨立的生命體,生命體之間是相攜共生的。由此而言,老子的《道德經》就是一部活脫脫的生命系統(tǒng)理論,抽象到哲學層面的思想理論。作者將《道德經》全書分為十幾個部分,試圖對老子的生命觀做系統(tǒng)的結構敘述,分別論述老子的天下生命系統(tǒng)、以圣人為中樞的人與天下生命系統(tǒng)的復合、人與道齊、社會秩序結構的轉變、政治生命系統(tǒng)、天下生命系統(tǒng)達到天人合一的狀態(tài)等。