地獄之花

　　《地獄之花》是日本唯美派作家永井荷風(fēng)的經(jīng)典小說集，包含《地獄之花》《隅田川》《狐》《積雪消融》《睡顏》《榎物語》《深川之歌》等小說代表作。同名名篇《地獄之花》通過一位在富豪家當(dāng)女教師的姑娘園子的遭遇，反映了明治時代女性決心沖破世俗觀念，爭取近代人自由幸福的思想。這部作品被看作日本“左拉主義”的宣言，在日本文學(xué)史上有很重要的地位。永井荷風(fēng)將筆觸對準(zhǔn)普通人，或?qū)懸驂粝霟o法實(shí)現(xiàn)從而選擇因病辭世的年輕人（《隅田川》），或?qū)懮倌杲?jīng)歷的驅(qū)狐經(jīng)歷讓我對人世間的因果報(bào)應(yīng)表示懷疑（《狐》），或?qū)懶∷聫R老主持留下的懺悔過往的人生故事（《榎物語》），或?qū)懪c拋棄棄女生活悲慘的父親重聚的女招待（《積雪消融》），蕓蕓眾生即使生活在底層泥淖中，面臨罪與惡的考驗(yàn)，也依然有“嬌美的人情之花”和“芳香的淚水之果”。 不同于谷崎潤一郎熱衷于通過女性美和官能美來反對封建倫理道德對性和愛的壓抑，永井荷風(fēng)更擅長借助描寫世態(tài)風(fēng)俗對明治維新后日本的表面西化予以嘲諷和批判。永井荷風(fēng)關(guān)注女性群體，尤其是那些掙扎在命運(yùn)泥潭中的下層人物，她們代表著正在慢慢消逝的江戶風(fēng)情。其作品流露出把握當(dāng)下、體會歡悅的享樂主義思想，同時也體現(xiàn)了作者在當(dāng)時日本社會形勢下追求真實(shí)，用對江戶風(fēng)情的追悼的獨(dú)有叛逆筆調(diào)，來反抗社會的虛偽；其作品還體現(xiàn)出作者對當(dāng)時日本現(xiàn)代化大潮的高度敏感，以文學(xué)針砭時弊，直面社會問題，又傳達(dá)了他對“道德敗壞的深谷也不乏真實(shí)、親切的感情”的堅(jiān)定信念。

　　永井荷風(fēng)（Nagai Kafu，1879—1959）日本唯美主義小說家、散文家。原名壯吉，別號斷腸亭主人、石南居士等。生于東京，有深厚的漢學(xué)和日本古典文學(xué)修養(yǎng)。1902年即以自然主義傾向的小說《地獄之花》成名；次年赴美國留學(xué)；1907年去法國，在銀行任職，寫有《美利堅(jiān)物語》《法蘭西物語》。回國后任大學(xué)教授，并主編《三田文學(xué)》雜志，傾向唯美主義。代表作有小說《地獄之花》《隅田川》《濹東綺譚》等、散文隨筆《斷腸亭雜稿》《晴日木屐》等。荷風(fēng)觀察敏銳、文筆圓熟，筆下多關(guān)照以藝伎等為代表的的社會底層女性，對日漸衰微的江戶風(fēng)情執(zhí)著地進(jìn)行描繪和哀悼，借世態(tài)風(fēng)俗對日本當(dāng)時的表面西化予以嘲諷和批判，在對美的追求中反思本土文化。1952年獲日本政府頒發(fā)的文化勛章，1954年被選為藝術(shù)院會員。