永恒與斷裂

定　價(jià)：￥68.00

作　者：	王春明著
出版社：	上海人民出版社
叢編項(xiàng)：	法國(guó)哲學(xué)研究叢書·學(xué)術(shù)文庫(kù)
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787208171022	出版時(shí)間：	2021-07-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	220	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　阿爾都塞的意識(shí)形態(tài)理論包含著兩個(gè)無(wú)法彼此兼容的部分，一是力求廓清科學(xué)與意識(shí)形態(tài)之關(guān)系的“斷裂論”，二是旨在說明意識(shí)形態(tài)之功能的“永恒論”。“永恒”與“斷裂”之間的張力，為阿爾都塞的意識(shí)形態(tài)理論帶去了化解不開的結(jié)構(gòu)兩難，并由此撼動(dòng)了阿爾都塞主義本身的根基。本書重構(gòu)了這一理論的基本層次，交代了其結(jié)構(gòu)難題的來龍去脈。同時(shí)，通過概述和回應(yīng)它所受到的主流批評(píng)，本書也試圖表明，在當(dāng)下的理論語(yǔ)境中，重塑意識(shí)形態(tài)概念是一項(xiàng)雖則艱難、但極為必要的工作，而為了實(shí)質(zhì)性地推進(jìn)這項(xiàng)工作，首先必須要做的，就是既重視阿爾都塞理論的積極遺產(chǎn)，又正視由其結(jié)構(gòu)難題所彰顯的意識(shí)形態(tài)理論的固有困境。

作者簡(jiǎn)介

　　王春明，1987年生，上海人。復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)士、外國(guó)哲學(xué)碩士，法國(guó)里爾第三大學(xué)（現(xiàn)法國(guó)里爾大學(xué)）哲學(xué)博士，復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)流動(dòng)站博士后。現(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)當(dāng)代國(guó)外馬克思主義研究中心長(zhǎng)聘研究員，復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院講師。兼任全國(guó)當(dāng)代國(guó)外馬克思主義研究會(huì)副秘書長(zhǎng)，《國(guó)外馬克思主義研究報(bào)告》執(zhí)行主編，《現(xiàn)代外國(guó)哲學(xué)》執(zhí)行責(zé)編，《法國(guó)哲學(xué)研究叢書》編委。主要研究領(lǐng)域?yàn)榉▏?guó)哲學(xué)和國(guó)外馬克思主義，近期研究重點(diǎn)為意識(shí)形態(tài)理論和主體理論。在《哲學(xué)研究》《復(fù)旦學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》《世界哲學(xué)》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文十余篇。

圖書目錄

總序
序言1
前言1
導(dǎo)論1
第一節(jié)〓意識(shí)形態(tài)問題的固有困難及其根源2
第二節(jié)〓阿爾都塞意識(shí)形態(tài)理論的結(jié)構(gòu)性難題6
第三節(jié)〓本書章節(jié)安排、內(nèi)容要點(diǎn)與若干說明10
第一章〓阿爾都塞“意識(shí)形態(tài)”概念總論20
第一節(jié)〓概念的生成：“青年馬克思”問題21
第二節(jié)〓概念的迂回：馬克思與/或黑格爾28
第三節(jié)〓概念的兩難：歷史唯物主義與/或辯證唯物主義37第二章〓阿爾都塞的科學(xué)—意識(shí)形態(tài)斷裂論48
第一節(jié)〓走出意識(shí)形態(tài)：馬克思的科學(xué)發(fā)現(xiàn)49
第二節(jié)〓理論實(shí)踐：科學(xué)生產(chǎn)與意識(shí)形態(tài)生產(chǎn)56
第三節(jié)〓辯證回環(huán)：科學(xué)既呈示自身又呈示意識(shí)形態(tài)66
第三章〓阿爾都塞的意識(shí)形態(tài)永恒論77
第一節(jié)〓不透明的結(jié)構(gòu)：社會(huì)總體及其意識(shí)形態(tài)部門78
第二節(jié)〓生產(chǎn)關(guān)系再生產(chǎn)：意識(shí)形態(tài)（國(guó)家）機(jī)器85
第三節(jié)〓永恒的想象：意識(shí)形態(tài)主體與意識(shí)形態(tài)世界93
第四章〓對(duì)阿爾都塞意識(shí)形態(tài)理論的三類批評(píng)104
第一節(jié)〓矯正理論主義：阿爾都塞的自我批評(píng)106
第二節(jié)〓阿爾都塞的科學(xué)主義：對(duì)斷裂論的批評(píng)113第三節(jié)〓阿爾都塞的行為主義：對(duì)永恒論的批評(píng)122
第五章〓阿爾都塞意識(shí)形態(tài)理論的積極遺產(chǎn)134
第一節(jié)〓話語(yǔ)論的遺產(chǎn)：“說理”的意識(shí)形態(tài)137
第二節(jié)〓身體論的遺產(chǎn)：“動(dòng)情”的意識(shí)形態(tài)146
第三節(jié)〓外部論的遺產(chǎn)：“解放”的意識(shí)形態(tài)155
結(jié)論167
參考文獻(xiàn)184
后記200