味：一個(gè)詩(shī)學(xué)語(yǔ)詞的理論批評(píng)

緒論
第一章 “詩(shī)味”論的儒道淵源
第一節(jié) “聲亦如味”：“味”論與“審樂(lè)知政”
一 “陰陽(yáng)五行”：“聲亦如味”說(shuō)的哲學(xué)基礎(chǔ)
二 “審樂(lè)知政”的批評(píng)傳統(tǒng)與“聲亦如味”的本質(zhì)
第二節(jié) 三月不知肉味：“孔子聞韶”的詩(shī)學(xué)意義
一 “三桓作亂”與“孔子適齊”
二 “盡善”“盡美”：韶樂(lè)的內(nèi)容與形式
三 “孔子聞韶”的詩(shī)學(xué)意義
第三節(jié) “味無(wú)味”：道家的“味”論
一 老子的“無(wú)味”論與莊子的“恬淡”觀
二 道家“味”論對(duì)后世的影響
第二章 興味：詩(shī)性生命的感發(fā)
第一節(jié) 文化之“興”、經(jīng)學(xué)之“興”與文學(xué)之“興”
一 文化之“興”
二 經(jīng)學(xué)之“興”
三 文學(xué)之“興”
第二節(jié) 興寄與興象
一 興寄
二 興象
第三節(jié) 感興：興味生發(fā)的途徑與基本形式
一 感興的歷史傳承
二 感興：興味的生發(fā)途徑
三 興味生發(fā)的基本形式
第三章 滋味：文學(xué)自覺(jué)時(shí)代的詩(shī)味論
第一節(jié) “滋味”論提出的歷史機(jī)緣
一 大一統(tǒng)專(zhuān)制皇權(quán)的式微與士族的崛起
二 儒學(xué)的衰微、道家的復(fù)活及佛教道教的傳布
三 人性的覺(jué)醒與文學(xué)的自覺(jué)
四 齊梁之際以“滋味”論詩(shī)的機(jī)緣
第二節(jié) 從《文賦》到《文心雕龍》：“滋味”論產(chǎn)生的先導(dǎo)一
一 漢代的以“味”論“言”論“文”
二 陸機(jī)《文賦》：以“遺味”論詩(shī)
三 《文心雕龍》——以“味”論文——“滋味”說(shuō)的先導(dǎo)一
第三節(jié) 鐘嶸“滋味”說(shuō)的內(nèi)涵與理論意義
一 “滋味”：詩(shī)歌本體的美感特征
二 “直尋”：“滋味”美感的創(chuàng)造之途
三 “怨”與“清”：鐘嶸《詩(shī)品》五言詩(shī)的獨(dú)特“滋味”
四 鐘嶸《詩(shī)品》“滋味”說(shuō)的詩(shī)學(xué)價(jià)值及影響
第四章 韻味：中國(guó)詩(shī)學(xué)中的藝術(shù)哲學(xué)
第一節(jié) 道心：“韻味”說(shuō)的哲學(xué)美學(xué)思想基礎(chǔ)
一 三風(fēng)鼓蕩：“儒”“釋”“道”影響下艱難悲慨的隱逸人生
二 “自然之道”：詩(shī)歌的本體
三 自然的詩(shī)化與人化的詩(shī)境：詩(shī)人的主體
第二節(jié) “四外”：“韻味”說(shuō)的哲理思致
一 “韻外之致，味外之旨”：“韻味”的美學(xué)特征
二 “象外之象，景外之景”：“韻味”詩(shī)美的生成
第三節(jié) 澄淡精致，趣味澄復(fù)：辨于味而后可以言詩(shī)
一 “辨于味而后可以言詩(shī)”的理論意義
二 “澄淡精致，趣味澄復(fù)”的審美趣味
第五章 淡味：淡遠(yuǎn)深邃的詩(shī)歌美學(xué)
第一節(jié) 理學(xué)：宋代詩(shī)學(xué)的精神底色
一 理學(xué)的興起
二 理學(xué)與宋代詩(shī)學(xué)
第二節(jié) 淡味：宋代詩(shī)學(xué)的基調(diào)
一 梅堯臣：作詩(shī)無(wú)古今，唯造平淡難
二 蘇軾的“淡味”觀
三 黃庭堅(jiān)：平淡而山高水深
第三節(jié) “淡味”論的詩(shī)學(xué)意義
一 詩(shī)分唐宋
二 “崇陶”與“尊杜”的意義
第六章 禪味：中國(guó)詩(shī)學(xué)中的釋家精神
第一節(jié) 禪
一 “拈花微笑”：從印度禪學(xué)到中國(guó)禪宗
二 為什么是禪宗
三 禪風(fēng)熏染下的士人心態(tài)
第二節(jié) 以禪入詩(shī)
一 以詩(shī)寓禪
二 以禪入詩(shī)：“象”與“境”
第三節(jié) 以禪喻詩(shī)
一 禪何以能夠喻詩(shī)
二 禪如何喻詩(shī)
三 以禪喻詩(shī)的意義
第七章 趣味：詩(shī)人詩(shī)性生命的呈現(xiàn)
第一節(jié) “趣”范疇的歷史演進(jìn)與詩(shī)學(xué)思想的流變
一 “趣”范疇的歷史演進(jìn)
二 詩(shī)學(xué)思想的流變：“趣”范疇歷史演進(jìn)之因
第二節(jié) 明清流派詩(shī)學(xué)觀下的“趣味”論
一 明代文學(xué)“復(fù)古”思潮與“趣味”論
二 “童心”說(shuō)、“性靈”說(shuō)與“趣味”
三 袁枚“性靈說(shuō)”與“趣味”
第三節(jié) “理趣”與“天趣”：“趣味”的兩種形態(tài)
一 理趣
二 天趣
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記