珠寶美學(xué)

定　價(jià)：￥158.00

作　者：	張?jiān)缕?著
出版社：	浙江大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787308200318	出版時(shí)間：	2020-03-01	包裝：	精裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	401	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《珠寶美學(xué)》依據(jù)人類對(duì)于珠寶的審美歷史，將美學(xué)中的基本概念引入珠寶藝術(shù)領(lǐng)域，通過(guò)系統(tǒng)地闡述珠寶的自然美、形式美、技術(shù)美、藝術(shù)美、社會(huì)美，將珠寶藝術(shù)納入了美學(xué)范疇。《珠寶美學(xué)》作者還獨(dú)樹(shù)一幟地提出了“珠寶藝術(shù)的相融美學(xué)”這一概念，并把珠寶與情感、珠寶與文化、珠寶與材料、珠寶與工藝、珠寶與氣質(zhì)、珠寶與場(chǎng)合、珠寶與服裝、珠寶與發(fā)型、珠寶與妝容等實(shí)踐應(yīng)用，作為其珠寶藝術(shù)相融美學(xué)概念的行為支撐。另外，她還從人類熱愛(ài)美、相信美、崇拜美的天性入手，闡明了珠寶藝術(shù)的美育功能。《珠寶美學(xué)》是對(duì)珠寶美學(xué)理論開(kāi)展的一項(xiàng)有益探討和探索。她在前人研究成果的基礎(chǔ)上，勇于提出自己的獨(dú)特觀點(diǎn)和方法論，具有大膽的創(chuàng)新精神，正所謂既有傳承，又有創(chuàng)新。相信《珠寶美學(xué)》與讀者的見(jiàn)面，能對(duì)當(dāng)下珠寶行業(yè)的產(chǎn)品創(chuàng)新、理念創(chuàng)新、企業(yè)轉(zhuǎn)型和深化珠寶產(chǎn)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革起到促進(jìn)和啟迪性作用。

作者簡(jiǎn)介

　　張?jiān)缕?，北京大學(xué)MBA、哲學(xué)博士，現(xiàn)任深圳市沃爾弗斯珠寶實(shí)業(yè)股份有限公司董事長(zhǎng)，廣東省珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中華全國(guó)工商業(yè)聯(lián)合會(huì)金銀珠寶業(yè)商會(huì)常務(wù)理事。珠寶藝術(shù)設(shè)計(jì)師導(dǎo)師，高級(jí)鉆石鑒定師。獲得各種發(fā)明專利246項(xiàng)。已發(fā)表論文《中國(guó)珠寶產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)》，出版專著《珠寶起源與文化》。

圖書(shū)目錄

第一章美學(xué)的起源與演變
第一節(jié) 審美意識(shí)的起源
一、審美意識(shí)的研究途徑
二、審美意識(shí)的起源理論
三、制造工具與藝術(shù)起源
四、人的發(fā)展與藝術(shù)起源
五、藝術(shù)起源與各種媒介
六、藝術(shù)發(fā)展與審美起源
第二節(jié) 美學(xué)的歷史演變
一、古希臘美學(xué)思想
二、古羅馬美學(xué)思想
三、中世紀(jì)美學(xué)思想
四、文藝復(fù)興美學(xué)思想
五、啟蒙運(yùn)動(dòng)美學(xué)思想
六、德國(guó)古典美學(xué)思想
七、俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)
八、德國(guó)心理美學(xué)思想
九、直覺(jué)主義美學(xué)思想
十、馬克思的美學(xué)思想
第三節(jié) 美學(xué)的本質(zhì)特征
一、“模仿”說(shuō)
二、“言志”說(shuō)
三、形象認(rèn)識(shí)說(shuō)
四、表現(xiàn)情感說(shuō)
五、藝術(shù)形象的必備品格
六、藝術(shù)形象的審美特質(zhì)
七、審美本質(zhì)與社會(huì)本質(zhì)
第二章美學(xué)的類型與分類
第一節(jié) 各個(gè)類型的藝術(shù)美
一、象征型藝術(shù)
二、古典型藝術(shù)
三、浪漫型藝術(shù)
第二節(jié) 藝術(shù)美學(xué)的分類
一、古典美學(xué)的藝術(shù)分類
二、現(xiàn)代美學(xué)的藝術(shù)分類
第三節(jié) 美學(xué)的學(xué)科特征
一、美學(xué)是人文學(xué)科
二、美學(xué)是理論學(xué)科
三、美學(xué)與相鄰學(xué)科
第三章珠寶審美的起源與范疇
第一節(jié) 珠寶審美起源
一、生活的需要
二、精神的需要
三、政治的需要
四、倫理的需要
五、信仰的需要
六、審美的需要
第二節(jié) 珠寶的自然美
一、珠寶藝術(shù)起源于自然
二、自然美的兩種內(nèi)涵
三、自然美的基本特性
四、自然美的代表性模式
第三節(jié) 珠寶的形式美
一、珠寶藝術(shù)表現(xiàn)在形式美
二、形式美的自由歷程
三、形式美的構(gòu)成要素
四、形式美的基本規(guī)律
五、形式美的歷史變遷
第四節(jié) 珠寶的技術(shù)美
一、珠寶設(shè)計(jì)與技術(shù)美學(xué)
二、技術(shù)范疇與美學(xué)視域
三、技術(shù)美與功能美
四、設(shè)計(jì)內(nèi)涵與審美創(chuàng)造
第五節(jié) 珠寶的藝術(shù)美
一、珠寶藝術(shù)的力與美
二、藝術(shù)的審美特性
三、藝術(shù)美與人生藝術(shù)化
第六節(jié) 珠寶的社會(huì)美
一、珠寶文化與社會(huì)文明
二、社會(huì)美的范圍與特征
三、社會(huì)交往中的美與人物美
……
第四章珠寶藝術(shù)與相融美學(xué)
第五章珠寶美學(xué)的價(jià)值與功能
參考文獻(xiàn)