中國古代思想史論

定　價：￥79.00

作　者：	李澤厚著
出版社：	人民文學出版社
叢編項：
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787020164042	出版時間：	2021-01-01	包裝：	平裝
開本：	16	頁數(shù)：		字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書從剖析孔子仁學開始，論說了自先秦至明清的各種主要思潮、派別和人物。其中著重論證了中國的辯證法是“行動的” ，而非“思辨的”。秦漢時期的“天人感應”宇宙觀，莊子、禪宗對人生作形而上追求的美學，宋明理學作為道德形而上學而具有重要價值，以及在明清時期思想中“治人”與“治法”已出現(xiàn)分離，象征著傳統(tǒng)中國的政教合一制度動搖，思想逐漸向近代靠近。

作者簡介

　　李澤厚，著名哲學家，中國社會科學院哲學研究所研究員、巴黎國際哲學院院士、美國科羅拉多學院榮譽人文學博士，德國圖賓根大學、美國密歇根大學、威斯康星大學等多所大學客座教授，主要從事中國近代思想史和哲學、美學研究。作品有《美的歷程》《美學論集》《中國近代思想史論》《中國現(xiàn)代思想史論》等。

圖書目錄

內(nèi)容提要
孔子再評價
一 “禮”的特征
二 “仁”的結構
三弱點和長處
四附論孟子
墨家初探本
一小生產(chǎn)勞動者的思想典型
二墨家思想并未消失
孫老韓合說
一兵家辯證法特色
二《老子》三層
三所謂“益人神智”
荀易庸記要
一人的族類特征
二儒家世界觀的建立
三天、道、人
秦漢思想簡議
一道、法、陰陽、儒家的合流
二天人宇宙論圖式
三陰陽五行的系統(tǒng)論
四五行圖式的歷史影響
莊玄禪宗漫述
一莊子的哲學是美學
二人格本體論
三瞬刻永恒的境界
宋明理學片論
一由宇宙論到倫理學
二理性本體的建立及其矛盾
三 “心”的超越與感性
四遺產(chǎn)的兩重性
五《片論》補
經(jīng)世觀念隨筆
一 “內(nèi)圣”與“外王”
二 “治人”與“治法”
三經(jīng)學與史學
試談中國的智慧
一時代課題
二血緣根基
三實用理性
四樂感文化
五天人合一
后記