地震者說

　　知古鑒今，繼往開來。防震減災(zāi)既是歷史的，也是現(xiàn)實的。講好歷史故事、發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)、樹立時代精神是每位地震工作者的使命與責(zé)任。值新中國成立70周年之際，我們編撰出版《地震者說》，既是尊重歷史、以史為鑒，也是回憶往昔、感受發(fā)展，更是面向未來、砥礪前行?！罢f”是古代一種議論文體，既可說明記敘事物，也可發(fā)表議論，但都是為了陳述作者對社會上某些問題的觀點。如大家熟悉的《捕蛇者說》《愛蓮說》《黃生借書說》等名篇佳作，膾炙人口，留下“說”的佳話。《地震者說》借“說”的文體樣式，古為今用，以歷史的緯度思考，以現(xiàn)實的視野觀察，形成一種特殊的文集。全書分為五個章節(jié)。歷史典籍說，以史料書籍為依據(jù)，以文學(xué)作品為參考，揭開我國地震災(zāi)害的神秘面紗。院士專家說，摘錄了系統(tǒng)內(nèi)院士專家筆下的工作經(jīng)歷與科研路上的往事、論述和學(xué)術(shù)觀點，帶領(lǐng)和激勵讀者自覺對照對標(biāo)加深認(rèn)識。追夢人說，面向全系統(tǒng)公開征文，征集遴選了部分專家學(xué)者和基層地震工作者的優(yōu)秀文章，講述了他們與防震減災(zāi)工作的不解之緣和難忘瞬間。公眾媒體說，新聞媒體既是防震減災(zāi)事業(yè)發(fā)展的參與者，也是見證人，《地震者說》收錄了他們的鏡頭里、筆尖下的那些生動鮮活的地震故事。減災(zāi)文化說，深入探討了防震減災(zāi)文化建設(shè)及事業(yè)發(fā)展前瞻性問題。

　　知古鑒今，繼往開來。防震減災(zāi)既是歷史的，也是現(xiàn)實的。講好歷史故事、發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)、樹立時代精神是每位地震工作者的使命與責(zé)任。值新中國成立70周年之際，我們編撰出版《地震者說》，既是尊重歷史、以史為鑒，也是回憶往昔、感受發(fā)展，更是面向未來、砥礪前行。“說”是古代一種議論文體，既可說明記敘事物，也可發(fā)表議論，但都是為了陳述作者對社會上某些問題的觀點。如大家熟悉的《捕蛇者說》《愛蓮說》《黃生借書說》等名篇佳作，膾炙人口，留下“說”的佳話?！兜卣鹫哒f》借“說”的文體樣式，古為今用，以歷史的緯度思考，以現(xiàn)實的視野觀察，形成一種特殊的文集。全書分為五個章節(jié)。歷史典籍說，以史料書籍為依據(jù)，以文學(xué)作品為參考，揭開我國地震災(zāi)害的神秘面紗。院士專家說，摘錄了系統(tǒng)內(nèi)院士專家筆下的工作經(jīng)歷與科研路上的往事、論述和學(xué)術(shù)觀點，帶領(lǐng)和激勵讀者自覺對照對標(biāo)加深認(rèn)識。追夢人說，面向全系統(tǒng)公開征文，征集遴選了部分專家學(xué)者和基層地震工作者的優(yōu)秀文章，講述了他們與防震減災(zāi)工作的不解之緣和難忘瞬間。公眾媒體說，新聞媒體既是防震減災(zāi)事業(yè)發(fā)展的參與者，也是見證人，《地震者說》收錄了他們的鏡頭里、筆尖下的那些生動鮮活的地震故事。減災(zāi)文化說，深入探討了防震減災(zāi)文化建設(shè)及事業(yè)發(fā)展前瞻性問題。