審美人類(lèi)學(xué)：理論與視野

　　審美人類(lèi)學(xué)是當(dāng)代美學(xué)新圖景中一個(gè)富于智性和開(kāi)拓性的旗手與繪制者，對(duì)審美人類(lèi)學(xué)的研究同時(shí)也是縱深探討和發(fā)掘當(dāng)代馬克思主義美學(xué)基本問(wèn)題的一種有益嘗試。本書(shū)對(duì)于審美人類(lèi)學(xué)的產(chǎn)生背景和價(jià)值意義、審美人類(lèi)學(xué)在國(guó)內(nèi)外的發(fā)展動(dòng)態(tài)、審美人類(lèi)學(xué)如何可能、審美人類(lèi)學(xué)的學(xué)科構(gòu)建、基本問(wèn)題及其未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)、審美人類(lèi)學(xué)與馬克思主義美學(xué)以及中國(guó)美學(xué)的當(dāng)代發(fā)展之間的內(nèi)在聯(lián)系等問(wèn)題進(jìn)行了全面而縱深性的探討與闡釋。本書(shū)立足于當(dāng)代多重文化疊合與社會(huì)轉(zhuǎn)型的語(yǔ)境，將作為文化批評(píng)的人類(lèi)學(xué)與面向現(xiàn)實(shí)的美學(xué)研究理念與方法相融合，對(duì)于“審美制度”、“審美認(rèn)同”、“審美變形”、“審美治理”、“地方性審美經(jīng)驗(yàn)”等審美人類(lèi)學(xué)關(guān)鍵詞，以及藝術(shù)的民族志書(shū)寫(xiě)如何可能，人類(lèi)學(xué)批評(píng)的價(jià)值尺度與研究范式，馬克思晚年“人類(lèi)學(xué)轉(zhuǎn)向”的美學(xué)意義及其如何推進(jìn)審美人類(lèi)學(xué)的發(fā)展等問(wèn)題做出了一系列富于開(kāi)拓性的探索，將使當(dāng)代美學(xué)研究在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中尋找到新的觀察視角和闡釋基礎(chǔ)，是恢復(fù)和激活美學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考與批判的一種有益嘗試，同時(shí)可為探討邊緣少數(shù)群體審美文化的存在之合法性及其特殊表達(dá)方式的價(jià)值意義奠定基礎(chǔ)，從而真正地推進(jìn)當(dāng)代美學(xué)的多樣性重構(gòu)。

　　向麗，女，廣西桂林人，云南大學(xué)文學(xué)院教授、文藝學(xué)專(zhuān)業(yè)博士生導(dǎo)師，中國(guó)藝術(shù)人類(lèi)學(xué)學(xué)會(huì)理事，云南省美學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事，中華美學(xué)學(xué)會(huì)馬克思主義美學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)委員，云南大學(xué)文學(xué)院審美人類(lèi)學(xué)研究所所長(zhǎng)，國(guó)家社科基金結(jié)項(xiàng)評(píng)審專(zhuān)家，中國(guó)博士后基金項(xiàng)目評(píng)審專(zhuān)家。主要從事審美人類(lèi)學(xué)和馬克思主義美學(xué)研究，在《文藝研究》、《光明日?qǐng)?bào)》（理論版）、《國(guó)外社會(huì)科學(xué)》、《文藝?yán)碚撗芯俊贰ⅰ恶R克思主義美學(xué)研究》、《民族藝術(shù)》等刊物發(fā)表論文50余篇，其中有部分論文被《中國(guó)人民大學(xué)書(shū)報(bào)資料中心？美學(xué)》、《中國(guó)人民大學(xué)書(shū)報(bào)資料中心？社會(huì)學(xué)》、《中國(guó)美學(xué)年鑒》、《中國(guó)美術(shù)館》等刊物轉(zhuǎn)載和收錄。出版專(zhuān)著一部，譯著（合譯）一部，主持國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目、國(guó)家重大項(xiàng)目子課題、云南省教育廳科學(xué)研究基金項(xiàng)目、云南大學(xué)一流大學(xué)建設(shè)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目等共計(jì)七項(xiàng)，獲費(fèi)孝通藝術(shù)人類(lèi)學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)一項(xiàng)、優(yōu)秀獎(jiǎng)一項(xiàng)，云南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)三等獎(jiǎng)一項(xiàng)。