中國儒學緘默維度

引言
1．書名的詩意表達
2．書名釋義
3．研究現狀及選題
4．本書結構
一 孔子、南容、顏回與言偃：知言、謹言、罕言與雅言
1．金人銘文
2．南容謹言
3．顏回的緘默
4．言偃的樂教與持敬
5．罕言與雅言
二 孟子、《易傳》、莊子、屈原：先秦緘默維度的展開
1．孟子
2．《易傳》
3．莊子
4．屈原《遠游》
5．荀子“虛壹而靜
6．緘默維度授受
三 揚雄：藏心于淵，美厥靈根
1．太玄道體
2．淵與根之隱喻
3．孔顏緘默傳統的復現
四 周敦頤：中養(yǎng)澄靜源
1．無欲故靜
2．《東陽樓記》
3．明體達用
五 朱熹：木晦于根，春容曄敷
1．道南指訣與養(yǎng)氣知言
2．周敦頤無欲主靜與定
3．《易傳》寂然不動
4．《周易參同契》”三光陸沉，溫養(yǎng)子珠
5．《遠游》“壹氣
六 文天祥：浩然正氣塞天地
1．楊簡”云間月澄
2．文天祥不息之誠的道德本體
3．生死關與大光明
4．浩然正氣塞天地
七 王陽明：九聲四氣宣天機
1．主靜要訣
2．九聲四氣歌法內容及實證
3．陽明后學繼承與發(fā)揚
4．追問元聲
八 慈湖學在明代心學發(fā)展中的五條進路
1．心之精
2．心之神
3．心之精神
4．精神與至善
5．心之意
九 胡直：圣關淵詣，心印獨握
1．陽明后學、湛門后學與儒學緘默維度
2．主靜致良知
……
十 萬廷言：一泓青玉涵秋月
十一 劉宗周：靜氣如山
十二 王夫之：沉靜徹乎踵
十三 方以智：容寂顙頯與太極丸春
結語
參考文獻
后記