論語(yǔ)

　　《論語(yǔ)》既然是一部書，它的書名應(yīng)該是從書出現(xiàn)之日起就有的，不可能是后來(lái)追加或者經(jīng)過(guò)改名之后產(chǎn)生的。書名是什么意思？這也是一個(gè)聚訟甚繁的問(wèn)題。一種意見(jiàn)認(rèn)為，“論”是編輯的意思，“語(yǔ)”是語(yǔ)言的意思，合起來(lái)就是將孔子等人的話語(yǔ)編竄起來(lái)的意思。另一種意見(jiàn)則認(rèn)為，“論”同“倫”，倫理的意思，“語(yǔ)”是記敘的意思，合起來(lái)就是記敘人間所應(yīng)有的倫理的意思。這個(gè)意見(jiàn)可以從書的內(nèi)容如“孝”“禮”等論述中得到證實(shí)。筆者贊同后一種說(shuō)法。《論語(yǔ)》二十篇，每篇采用文章起句的頭兩個(gè)字或者三個(gè)字為篇名。采用起句的三個(gè)字為篇名的僅有第五篇《公冶長(zhǎng)篇》和第十五篇《衛(wèi)靈公篇》。每篇的篇名并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性意義，只是一個(gè)編排符號(hào)和象征而已。每一篇的每一章，原文用“一、二、三……”隔開(kāi)，區(qū)分為各個(gè)部分。但是，在行文和表述中，各篇之間，并沒(méi)有邏輯上的聯(lián)系。它們各自獨(dú)立成篇。干百年來(lái)，研究者對(duì)于《論語(yǔ)》各篇各章的真?zhèn)芜M(jìn)行了研究，意見(jiàn)各異，但是，異中有同，從《論語(yǔ)》所反映的孔子思想、主張和活動(dòng)的真實(shí)性來(lái)看，《論語(yǔ)》并不是一部偽書。因此，《論語(yǔ)》是研究孔子思想體系和孔儒思想內(nèi)涵的可靠資料。

暫缺《論語(yǔ)》作者簡(jiǎn)介